Сочинение: Равнодушие — наивысшая жестокость | Литрекон
(382 слова) «Равнодушие- это паралич души, преждевременная смерть», — говорил А.П. Чехов. Нельзя не согласиться с мнением писателя, ведь безразличие к человеку — наивысшая жестокость. Омертвление души может привести к самым отчаянным поступкам, к плачевным последствиям. Литература позволяет привести немало аргументов, которые показывают, насколько оно опасно.
Вспомним произведение К. Паустовского «Телеграмма». Пока Настя создаёт успешную карьеру в Ленинграде, её мать проживает свои последние дни в «мемориальном доме». Дочь давно не навещает больную Катерину Петровну, за которой ухаживают посторонние люди. Насте все время «некогда», она лишь изредка отправляет маме деньги.
Но разве в этом нуждается старушка? Катерине Петровне не хватает заботы от родной дочери, её любви. Героиня умерла, а дочь приехала спустя несколько дней после похорон. Равнодушие было губительно для пожилого человека, нуждавшегося во внимании, и такая обстановка стала косвенной причиной его смерти. Настя все время посвящала своей карьере, забывая о самом дорогом в её жизни.
И только читатель видел, как страдала мать от такого безразличного отношения, которое превратилось в изощренную пытку. Такого же мнения о поведении Насти придерживались и односельчане, которых избегала девушка, выбираясь из дома тайком, чтобы уехать.
Очевидно, что большинство людей, упомянутых в рассказе, считает равнодушие наивысшей жестокостью, ведь иначе не стала бы наша героиня бежать от их суда. Ей и самой сделалось мучительно стыдно, но оправдать себя было нечем.
Тема равнодушия раскрывается и в произведении, в котором впервые отражаются черты русского сентиментализма — в «Бедной Лизе» Н. Карамзина. Безразличие Эраста погубило юную крестьянку. Сначала он признавался Лизе в своих чувствах, обещал ей счастливое совместное будущее. Девушка верила каждому слову юноши, искренне его любила. Но вскоре герой охладел к Лизе, он внезапно исчез на долгое время.
Когда героиня узнала о том, что Эраст помолвлен с другой женщиной, что он предал её, она не смогла выдержать такого удара и сбросилась в пруд. Чувствительная крестьянка находила смысл своей жизни лишь в любви. Поведение Эраста погубило Лизу, и в серьезности трагических последствий безразличия можно увидеть доказательство того, что наивысшая степень жестокости заключается именно в равнодушии.
На примере двух шедевров русской литературы можно сделать вывод: равнодушие — это самая ужасная жестокость, которую только можно себе вообразить.
Проявляя безразличие к близким людям, человек ведёт себя хуже любого врага, ведь подобное отношение ранит больнее ножа, грубого слова и даже предательства.
Более того, оно ведет к неисправимым трагическим последствиям, так как тот, кто не чувствует себя нужным, рано или поздно уходит из жизни.
Источник: https://litrekon.ru/sochineniya/itogovye/ravnodushie-naivysshaya-zhestokost/
Егэ 2019 что писать в сочинении: согласны ли вы с тем что равнодушие наивысшая?
Что такое равнодушие?
Это безразличное отношение ко всему, что человека окружает. Все, что происходит вокруг человека, его совершенно не трогает, не интересует, он не хочет принимать в этом никакого участия. Правда, с одной поправкой, если это не затрагивает его собственные интересы. Равнодушные люди живут по принципу:
К сожалению, равнодушных людей в нашем мире становится все больше. И это страшно.
Ведь человек может быть жестоким в силу разных обстоятельств, часто от него не зависящих. Он поступает жестоко поневоле и его жесткость в какой-то степени можно списать на объективные факторы.
Равнодушие — это способность пройти мимо человека, нуждающегося в помощи, и не помочь ему, даже если эта помощь вам вполне по силам.
Безусловно, равнодушие можно считать наивысшей степенью жёсткости.
Зачастую равнодушие ранит и даже убивает больнее и быстрее жестокости.
Действительно, равнодушие одно из худших качеств у человека.
Равнодушные люди вроде никого не трогают и не обижают, но своим равнодушием способны убить.
Равнодушным людям абсолютно все равно что творится вокруг них, они зациклены только на своей персоне, думают только о себе.
Если выбирать между равнодушными и злыми людьми, то равнодушные хуже. Злые люди хотя бы имеют какие-то эмоции, равнодушные же люди в этом плане абсолютно безэмоциональные и черствы.
Равнодушный человек спокойно пройдет мимо людского горя, оно его не тронет. Такие люди не способны любить, сочувствовать, переживать, они эмоционально пустые личности.
Что написать в итоговом сочинении на тему: «Согласны ли вы с тем что равнодушие наивысшая жестокость?» (Доброта и жестокость) (итоговое сочинение ЕГЭ 2018-2019)?
Нельзя оправдывать проявления жестокости, потому что жестокость это насилие более сильного над более слабым зависящим человеком и такой поступок является низким и бесчеловечным.
Но ещё более жестоким является равнодушное отношение к беде другого человека, ведь равнодушие, проявленное к человеку попавшему в беду, может привести к смерти этого человека и тогда человек, проявивший равнодушие, который мог помочь, но не помог, будет жить с чувством вины всю оставшуюся жизнь.
А если он не будет считать себя виноватым, то люди вокруг него будут помнить его жестокость и соответственно отношение к нему будет недоброе.
Вспомним, как Николай Иванович из рассказа «Крыжовник» равнодушно относился к страданиям своей жены, которая, в результате его равнодушия, умерла. Николай Иванович, купив землю, чувствовал себя важным барином, а в гибели жены себя совсем не винил. Но, все знали отчего умерла его жена и даже его родной брат осуждал Николая Ивановича.
Ещё другие аргументы:
Я согласна с выражением, что равнодушие является наивысшей жестокостью.
Равнодушный человек проходит мимо беды другого человека. Иногда равнодушие проявляется даже к близким людям. Равнодушный человек не желает обращать внимание на проблемы других, не хочет помогать, если к нему обратились за помощью. А самое страшное в том, что он даже не переживает из-за этого, он спокойно живет дальше, не замечая своей жестокости и безразличия.
Аргументами из литературы может служить произведение Гоголя «Шинель». Когда у главного героя украли шинель, которая ему досталась очень тяжело, ему никто не помог. К кому он только не обращался за помощью, но все проявили безразличие. Итог — человек умер.
Равнодушие чрезвычайно разрушительно по своей сути. Чтобы стать равнодушным, нужно убить в себе любовь к ближнему, проявить просто таки чудовищную жестокость, которая в обычном своем понимании все-же имеет что-то человеческое, нужно только докопаться до сути.
Например, жестокое обращение одного супруга к другому может свидетельствовать, в том числе и о том, что он хочет больше любви и внимания. И сам он при этом может испытывать чувства, почему нет? Для равнодушного же, его супруг будет не более чем совершенная игрушка из секс-шопа или такой себе многофункциональный кухонный комбайн.
Он пользуется и пока его все устраивает — все в порядке, нет — и человек безжалостно выбрасывается на помойку. Жестокие люди способны и к высоким душевным порывам в минуты опасности, в жизни много примеров, когда находящимся в сложном положении людям помогали именно те, кто до того был жесток к ним.
Не нужно забывать, что жестокость может быть защитным панцирем ранимого по своей сути человека. Равнодушие же — это отношение к живым существам, равно как и к предметам неодушевленным, с которыми можно сделать все, что хочется.
Да, я согласна. Именно равнодушие, а не ненависть, является в этом мире противоположностью любви. Именно равнодушие губит людей, приносит зло, ломает судьбы и отношения.
Равнодушие Онегина, а не природная его жестокость, причиняет боль Татьяне, приводит к гибели Ленского. Насколько страшно равнодушие Базарова к своим родителям, его не трогают их боль, их слезы, не замечает их любовь к себе, она ему не нужна.
Равнодушие общества очень хорошо показано в рассказах Чехова, например, в рассказе «Шинель».
Равнодушие прочно поселилось и в наших собственных душах, во многом, что происходит в нашей жизни, в нашей стране, виновато наше собственное равнодушие.
Источник: https://www.sportsalo.com.ua/ege-2019-chto-pisat-v-sochinenii-soglasnyi-li-vyi-s-tem-chto-ravnodushie-naivyisshaya.html
Сочинение к Итоговому: «Согласны ли вы с тем, что равнодушие – наивысшая жестокость?»
Что такое равнодушие? Равнодушие, на мой взгляд, — это безразличное, безучастное, лишенное всякого интереса отношение человека к чему или кому бы то ни было. Оно сопровождает человеческое общество во все времена и является далеко не лучшим качеством.
Я согласен с тем, что равнодушие может быть причиной наивысшей жестокости. И самое ужасное, на мой взгляд, когда человек проявляет безразличие к проблеме другого человека. Некоторые ссылаются на то, что они вовсе не обязаны беспокоиться о заботах чужих людей.
Безусловно, они вполне вольны в своѐм выборе. Но я считаю такое отношение аморальным и не милосердным.
Если ты в состоянии помочь человеку решить его проблему, но пускаешь всѐ на самотѐк, оставляешь его на произвол судьбы лишь потому, что тебе безразлично, то кто ты после этого? Это ли не высшая жестокость?
Примером равнодушия как высшей формы жестокости может послужить эпизод из рассказа Н.В.Гоголя «Шинель». Главный герой, Акакий Акакиевич, является обычным титулярным советником. Волею судьбы злоумышленники отобрали у нашего героя весьма дорогую для него шинель.
С целью разрешить сложившуюся ситуацию он обращается за помощью к частному приставу. Но, увы, тот не очень заинтересованно слушает бедного Акакия и равнодушно относится к его проблеме. Затем Акакий Акакиевич обращается к значительному лицу, но и там не находит никакой поддержки.
Добравшись до дома, главный герой сильно заболевает и вскоре умирает. Вот так человеческое равнодушие довело Акакия Акакиевича до гибели. А если бы хоть кто-нибудь отнѐсся с пониманием к проблеме главного героя, развязка могла бы быть иной. Бессердечие окружающих убило Акакия Акакиевича. Концовкой рассказа Н.В.
Гоголь показывает, что такие жестокие люди заслуживают самого серьезного наказания.
Мы часто видим, что равнодушные люди живут сплошь и рядом. Но особенно обидно, когда таковыми оказываются самые близкие и родные. Отношения между ними становятся холодными, и в час нужды, в тот момент, когда вам действительно нужна будет поддержка, вы не получите ничего. Это ужасно и жестоко, но и такое в жизни случается.
Вспомним пьесу М.Горького «На дне». Клещ Андрей Митрич и Анна являются супругами, казалось бы, это родные и близкие люди, но это далеко не так. Анна неизлечимо болеет, а еѐ мужу совершенно безразлично еѐ самочувствие.
Он обходится с нею невероятно черство и грубо, не пытаясь поддержать жену, посочувствовать, понять ее внутреннюю боль. Он цинично говорит с ночлежниками о ней, нисколько не смущаясь, ест горячие пельмени, которые Анне оставляет сочувствующая Квашня.
Когда супруга умирает, Клещ даже не переживает по этому поводу, да и хоронить ему Анну не на что: « сорок копеек всего». Хорошо, что жена уже ничего не чувствует: ни равнодушия, ни жестокости мужа.
Размышляя на данную тему, невольно прихожу к выводу, что равнодушие и, в правду, является наивысшей формой жестокости. Оно делает невыносимой жизнь человека и его близких, губит человеческие судьбы. Вслед за одним мудрецом хочется повторить: «Бойся равнодушных! Именно с их молчаливого согласия существует на земле жестокость».
Сильченко Константин, ученик 11 «А» АОУСОШ №4 Динского района Краснодарского края Учитель Новошинцева О.В.
Источник: http://xn—-7sbanj0abzp7jza.xn--p1ai/index.php/dlya-uchenikov/ege-po-russkomu-yaziku/159-vypusknoe-2019/3090-sochinenie-k-itogovomu-soglasny-li-vy-s-tem-chto-ravnodushie-naivysshaya-zhestokost
Равнодушие есть наивысшее проявление жестокости. Сочинение
Равнодушие есть наивысшая жестокость.
Равнодушие – пассивное отношение к тому, что происходит вокруг, безучастие. Почему иногда его приравнивают к жестокости, считая наивысшей ее степенью? Вероятно, потому что жестокость предполагает грубые поступки, которые приносят беды.
Однако жестокость не обязательно проявляется в насилии, жесткости в физическом смысле, жестоким может быть отношение к людям, которое приносит душевные страдания. Я считаю, что все дело в том, что равнодушие тоже способно принести много душевное боли, стать причиной горя.
Порой равнодушие людей хуже самых бесчеловечных поступков.
Невозможность, неумение или нежелание проявлять внимательность ведет к разрушению рабочих, приятельских, дружеских или даже родственных отношений. Именно от безразличия может остаться осадок, от которого трудно или невозможно избавиться, который становится причиной опустошения, душевной или физической гибели.
Рассмотрим два аспекта проявления равнодушия: равнодушия в семье и обществе.
Классическая литература призвана отражать действительность, заставлять думать и находить ответы на очень важные вопросы.
К чему может привести равнодушие в семье? Бездушное и безразличное отношение к единственно родному человеку, родителю, прямо или косвенно обусловливающее трагедию в семье, иллюстрируют произведения с похожими сюжетами А.С Пушкина «Станционный смотритель» и К.Г. Паустовского «Телеграмма».
Авторы, жившие в разные столетия, убеждают читателей в том, что аморально, жестоко оставаться глухими к судьбе людей, с самого рождения щедро дарящих детям свое тепло, заботу и любовь.
Немилосердно жесток ротмистр Минский, похитивший дочь, единственное утешение, станционного смотрителя, а впоследствии еще и унизивший старика деньгами в попытке откупиться за непристойный поступок.
А Дуня в погоне за личным счастье совсем забыла про отца, чем усугубила физическое недомогание безропотно принимающего все невзгоды любящего человека, пушкинского героя Самсона Вырина.
Позднее раскаяние жестокосердной дочери на могиле родителя роднит эту героиню с Настей из «Телеграммы», которая, стремясь найти интересную и яркую жизнь, уезжает из деревни в Ленинград, оставив мать, Катерину Петровну, доживать последние дни в одиночестве. Трехлетнее забвение и тут сыграли роковую роль. Болезнь и тихая смерть матери. Похороны. Осознание цены собственного безразличия и жизнь с мучительным чувством вины. Сколько еще нам нужно примеров, чтобы понять, что дороже родных людей у нас никого нет? Что забота и внимание детей способно продлить жизнь нашим старикам? Что участие в судьбе дорогих людей – это норма поведения?
Равнодушные люди в семье не могут принимать близко беды и неродных людей, сочувствовать и сопереживать окружающим. Иногда и это может быть причиной душевного расстройства. Вспомним произведение Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».
Жителям Петербурга нет дела до таких людей, как Мармеладов, Раскольников, Соня. У них нет денег, связей, власти. У них нет ничего, кроме больной и остро чувствующей несправедливость души. Герои романа прекрасно понимают, что помощи им ждать и не от кого, и неоткуда.
Результат – сломанные жизни: Мармеладов, спивается и погибает самым нелепым образом, Соня вынуждена работать по «желтому билету», Раскольников совершает преступление. Трагедия Родиона была бы неминуема, не встреть он чистую и светлую душу Сони, которая переживает боль Раскольникова как свою собственную.
Участие в судьбе героя возвращает его к жизни. Общество скорее отвергает имеющих проблемы людей, чем спешит им на помощь.
Великая русская литература предостерегает человечество от фатальной ошибки – проявления равнодушия, Научившись быть внимательным к родному человеку, воспринимая заботу о ближнем как само собой разумеющееся, каждый из нас, скорее всего, спроецирует эту способность на окружающих людей, социум. Приведенные в сочинении произведения, на мой взгляд, — весьма убедительные аргументы в защиту мнения: равнодушие есть наивысшая степень жестокости.
Источник: https://multiurok.ru/files/ravnodushie-est-naivysshee-proiavlenie-zhestokosti.html
Пример итогового сочинения на тему Равнодушие и отзывчивость
Направление «Равнодушие и отзывчивость» входит в перечень тем итогового сочинения на 2017/18 учебные года.
Ниже будут представлены примеры и дополнительные материалы для разработки темы равнодушия и отзывчивости в итоговом сочинении.
Комментарий ФИПИ относительно сочинения по направлению «Равнодушие и отзывчивость»
Тематика направления «Равнодушие и отзывчивость» ориентирует школьников на осознание разнообразия форм отношения человека к окружающим его людям и к миру в целом.
Эти отношения могут выражаться в форме безразличия к окружающим, неготовности уделить внимание и сочувствие к чужому человеку или наоборот — в виде откровенного сопереживания за кого-либо, умении искренне радоваться чьим-то успехам и достижениям.
В литературе представлены обе ипостаси человеческих отношений. С одной стороны, мы встречаем самоотверженных героев, готовых откликаться на чужие невзгоды и радости, а с другой – эгоистичных, самолюбивых и безразличных персонажей, озабоченных лишь собственной судьбой.
Можно по-разному прожить свою жизнь. Пройти ретивым шагом по головам врагов, друзей, чужих и близких. Или посильно помогать родным, внимание одиноким уделять, радеть за дом, за улицу, за город…и, безусловно, за свою страну.
Быть эгоистом, о себе лишь печься — или же чувствовать, поддерживать, сопереживать? Несмотря на очевидность ответа, всё несколько сложней, чем кажется.
Наукой доказано, что быть абсолютно равнодушным и не ощущать жалости к другим может только психопат — человек с очевидным психиатрическим расстройством. Эти люди в принципе не понимают чувств. Постепенно они овладевают языком душевных ощущений, настроений и эмоций.
Но для них этот язык «неродной», он нужен лишь для манипулирования другими людьми. Даже собственные дети и родители не имеют никакой духовной ценности для страдающих психопатией личностей. И это, пожалуй, наиболее исчерпывающее и абсолютное проявление равнодушия.
В реальной жизни равнодушные люди, безусловно, не имеют столь радикальных черт характера. Обыденное равнодушие — это эгоизм, безразличие, безучастность человека. Это сосредоточенность исключительно на своих интересах, своей выгоде, своём мнении. Такие люди не хотят помогать, сочувствовать, поддерживать или одобрять.
На мой взгляд, самая главная проблема соотношения категорий равнодушия и отзывчивости состоит в том, что эти черты характера имеют глубокий подсознательный контекст. Безразличному человеку можно объяснить, что сочувствовать, поддерживать и помогать другим людям — это добро, позитив, созидание и любовь.
Всё это вполне понятно для равнодушной личности, но ей управляют совсем иные помыслы и мотивы — достижение собственных целей, обеспечение личного комфорта, получение своей выгоды. Равнодушный человек приемлет все ранее перечисленные синонимы отзывчивости лишь в случае, если ему самому это окажется выгодно.
Именно такое отношение к окружающим, такой образ мышления и составляет базис эгоистичной личности. Изменить такого человека практически невозможно.
Антиподом равнодушия является отзывчивость. Это черта характера, которая проявляется в сострадании, сочувствии, симпатии, добродушии и внимательном отношении к жизни окружающих.
Отзывчивый человек не сможет пройти мимо нуждающегося в помощи. Его душа открыта, он искреннее сопереживает и радуется за друзей, родных и близких.
И это приносит ему истинное удовлетворение и наполняет его душевными силами.
Отзывчивость — позитивное и созидательное свойство личности. Оно является неотъемлемым компонентом социального взаимодействия и поступательного развития общества. Это одна из тех важнейших черт, благодаря которым прогрессирует человеческая цивилизация.
Возвращаясь к ранее озвученному тезису о малой вероятности искоренения равнодушия, стоит признать, что отзывчивость — куда менее устойчивая и несокрушимая черта человека.
Под гнётом жизненных невзгод и разочарований, злобы и агрессии окружающих — чувствительность души черствеет, искренность и откровенность сменяется недоверием, а сочувствие — лицемерием.
Именно поэтому столь важно сформировать и непрестанно совершенствовать отзывчивость в нашем сердце, практиковать добро в делах, а в помыслах — открытость, чуткость и сопереживание.
Тезисы и аргументы для сочинения по теме Равнодушие и отзывчивость
1. Равнодушие и отзывчивость к людям (посторонним или близким; друзьям или оппонентам; просто к тем, кто нуждается в помощи или поддержке). Будет уместным рассмотреть равнодушное отношение к чужим бедам и безразличие к успехам. Интересным будет провести сравнение и сопоставление героев литературных произведений — филантропов и мизантропов, эгоистов и добродушных чутких персонажей).
Отдельного внимания заслуживает тема равнодушия в любви. Безразличие и неразделенные чувства — излюбленный сюжет популярной художественной литературы.
2. Равнодушие и отзывчивость к окружающему миру, живой и неживой природе.
3. Равнодушие и «отзывчивость души» к эстетическим ценностям, искусству и красоте.
4. Равнодушие и отзывчивость как две крайности человеческой натуры. Здесь можно проанализировать формы крайнего проявления этих свойств: равнодушия — в фатальном эгоизме и безразличии, а отзывчивости — в фанатизме.
Склонный помогать подряд человек, забывая о себе, зачастую буквально «сажает себе на шею» объект своей заботы. В художественной литературе, как и в жизни, таких примеров предостаточно. (К примеру, «Размазня» А.П.
Чехова или даже Сказка о рыбка и рыбке А.С. Пушкина).
Темы итогового сочинения по направлению «Равнодушие и отзывчивость»
Примерный список тем сочинения по данному направлению.
Что значит быть «отзывчивым»?
Что значит быть «равнодушным»?
В чём опасность равнодушия?
Как вы понимаете слова А.В. Суворова: «Как тягостно равнодушие к самому себе!»?
Не делай добра — не получишь зла. Может ли отзывчивость привести к разочарованию?
Нужно ли учиться отзывчивости и сочувствию?
Можно ли равнодушного человека назвать эгоистичным?
Как соотносятся понятия доброта и отзывчивость?
Согласны ли вы с утверждением, что «здоровый эгоизм» полезен?
Какие жизненные уроки помогают развить в себе отзывчивость?
Всегда ли нужно быть отзывчивым?
К чему приводит равнодушное отношение к природе?
Вы согласны с тем, что равнодушие «разъедает душу» человека?
Стоит ли бороться с несправедливостью?
Что сильней — равнодушие или отзывчивость?
Отзывчивость к себе предполагает равнодушие к окружающим?
Лживая отзывчивость и искреннее безразличие.
Самозабвенная отзывчивость и иждивенчество.
Одобрение, восхищение, поддержка или лицемерие?
Можно ли из равнодушного человека сделать отзывчивого, а из отзывчивого — безразличного?
Равнодушие — это просто эгоизм и безразличие или это ещё и бессердечность, злобность и недоброжелательность?
Равнодушие — это уже мизантропия или всего лишь оппортунизм?
Цитаты для итогового сочинения по направлению «Равнодушие и отзывчивость»
Говорят, что философы и истинные мудрецы равнодушны.. Неправда, равнодушие — это паралич души, преждевременная смерть. | Автор цитаты: А.П. Чехов |;
Не сочувствуй самому себе. Самим себе сочувствуют только примитивные люди. | Автор цитаты: Х. Мураками |;
Не бойся врагов — в худшем случае они могут тебя убить.
Не бойся друзей — в худшем случае они могут тебя предать.
Бойся равнодушных — они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существует на земле предательство и убийство. | Автор цитаты: Б. Ясенский |;
Худший грех по отношению к ближнему не ненависть, а равнодушие; вот истинно вершина бесчеловечности. | Автор цитаты: Бернард Шоу |;
Сочувствие — это равнодушие в превосходной степени. | Автор цитаты: Дон-Аминадо |;
Равнодушие к живописи — явление всеобщее и непреходящее. | Автор цитаты: Ван Гог |;
Как тягостно равнодушие к самому себе! | Автор цитаты: А.В. Суворов |;
Я всегда полагаю и буду так полагать и впредь, что безразличие к несправедливости есть предательство и подлость. | Автор цитаты: О. Мирабо |;
Не будьте равнодушны, ибо равнодушие смертоносно для души человека. | Автор цитаты: Максим Горький |;
Холодность — следствие не только трезвой убежденности в своей правоте, но и беспринципного безразличия к истине. | Автор цитаты: Ч. Лэм |;
Когда человек настолько уязвлен, что не в силах проявить великодушия, в эти минуты он особенно нуждается в сочувствии и поддержке.
Ты любишь всех, а любить всех — значит не любить никого. Тебе все одинаково безразличны. | Автор цитаты: О. Уайльд |;
Там, где умеренность — ошибка, там равнодушие — преступление. | Автор цитаты: Г. Лихтенберг |;
Нет опаснее человека, которому чуждо человеческое, который равнодушен к судьбам родной страны, к судьбам ближнего. | Автор цитаты: М.Е. Салтыков-Щедрин |;
Неблагодарный сын хуже чужого: это преступник, так как сын не имеет права быть равнодушным к матери. | Автор цитаты: Ги де Мопассан |;
Один очень талантливый писатель в ответ на мою жалобу на то, что я не нахожу сочувствия у критики, мудро ответил мне: «У вас есть существенный недостаток, который закроет перед вами все двери: вы и двух минут не можете поговорить с дураком, не дав ему понять, что он дурак». | Автор цитаты: Э. Золя |;
Равнодушие — тяжкая болезнь души. | Автор цитаты: А. де Токвиль |;
Орлиный взгляд страстей проникает в туманную пропасть грядущего, равнодушие же слепо и тупо от рождения. | Автор цитаты: К. А. Гельвеций |;
Легко скрывать ненависть, трудно — любовь, а всего труднее — равнодушие. | Автор цитаты: К.Л. Бёрне |;
Самый непростительный грех по отношению к ближнему своему — это не ненависть, а равнодушие. Равнодушие — сущность бесчеловечности. | Автор цитаты: Дж. Шоу |;
Эгоизм — это первопричина рака души. | Автор цитаты: В. А. Сухомлинский |;
Эгоизм семейный жесточе эгоизма личного. Человек, который устыдится пожертвовать благами другого для себя одного, считает своей обязанностью пользоваться несчастьем, нуждою людей для блага семьи. | Автор цитаты: Л.Н. Толстой |;
Равнодушие — есть наивысшая жестокость. | Автор цитаты: М. Уилсон |;
Спокойствие — сильней эмоций.
Молчание — громче крика.
Равнодушие — страшней войны. | Автор цитаты: М. Лютер |;
В пути нужен спутник, в жизни — сочувствие. | Автор цитаты: пословица |;
Залог семейного счастья в доброте, откровенности, отзывчивости… | Автор цитаты: Э. Золя |;
Встать на путь диалога — гораздо более эффективно и разумно, чем пытаться доказывать, каким эгоистичным или отзывчивым может быть каждый. | Автор цитаты: Х. Букай |;
Отзывчивость ближних — это зачастую лучший психолог или психиатр. | Автор цитаты: Л. Виилма |;
Жизнь многому учит, но только не такту, не отзывчивости, не умению помочь человеку в трудную минуту. | Автор цитаты: И. Шоу |;
Больше всего в женщинах ценю застенчивость. Это красиво. Основа женственности не внешность, а повышенное чувство стыда и сочувствие окружающим. | Автор цитаты: Ф. А. Искандер |;
Коль горе чужое тебя не заставит страдать,
Возможно ль тебя человеком тогда называть? | Автор цитаты: Саади |;
Чем более живешь, тем более убеждаешься в том, что возбудить к себе сочувствие — есть редкость и счастье — и что должно этим счастьем дорожить. | Автор цитаты: И.С. Тургенев |;
Настоящая помощь всегда приходит от того, кто сильнее тебя и кого ты уважаешь. И сочувствие таких людей особенно действенно… | Автор цитаты: Ф. С. Фицджеральд |;
Сочувствие во время несчастья подобно дождю во время засухи. | Автор цитаты: индийская пословица |;
Не сочувствуй слишком людям, которые несчастны. Если кто-то несчастен, помоги, но не сочувствуй. Не внушай ему идею, что страдание — это что-то стоящее. | Автор цитаты: Ошо |;
Одного сочувствия недостаточно. Поступки говорят громче слов. | Автор цитаты: Н. Вуйчич |;
Ведь надобно же, чтоб у всякого человека было хоть одно такое место, где бы и его пожалели! | Автор цитаты: Ф. М. Достоевский |;
Список литературы для сочинения про Равнодушие и отзывчивость:
А.В. Вампилов «Старший сын»
А.Н. Островский «Гроза»
А.П. Чехов «Палата № 6» , «Вишневый сад» , «Дама с собачкой»
В.К. Железников «Чучело»
Дж. Бойтон «Мальчик в полосатой пижаме»
В.Ф. Тендряков «Хлеб для собаки»
М.А.Шолохов «Судьба человека»
Ф.М.Достоевский «Преступление и наказание»
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
Б. Л. Васильев «Не стреляйте в белых лебедей»
В. Гюго «Отверженные»
В. Г. Короленко «Дети подземелья»
В. Закруткин «Матерь человеческая»
Б. Фредерик «Приказ есть приказ»
М. Горький «Старуха Изергиль», «На дне»
К. Г. Паустовский «Телеграмма»
И.С. Тургенев «Отцы и дети»
А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц»
Д.С. Лихачев «Письма о добром и прекрасном»
Джоан Роулинг «Гарри Поттер»
М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита»
Ф.М. Достоевский «Идиот»
И.А. Гончаров «Обломов»
А.С. Пушкин «Евгений Онегин» , «Капитанская дочка»
Н.А. Некрасов «Дедушка Мазай и зайцы»
О. Уайльд «Портрет Дориана Грея»
Г.Х. Андерсен «Девочка со спичками»
Т. Кенэлли «Список Шиндлера»
Э. М. Ремарк «Возлюби ближнего своего»
Л.Н. Толстой «Кавказский пленник», «Война и мир»
С. Коллинз «Голодные игры»
А.И. Куприн «Изумруд»
Р. Брэдбери «451 по Фаренгейту», «И грянет гром» , «Все лето в один день»
М. Гелприн «Свеча горела столе»
А.П. Платонов «Юшка».
Подборка материалов и полезной информации для подготовки к итоговому сочинению.
Источник: http://referatwork.ru/sochineniaya_na_svobodnie_temi/ravnodushie-i-otzivchivost-sochinenie.html
Равнодушие и отзывчивость. Итоговое сочинение. Самое нечеловеческое из всех человеческих чувств
Равнодушие – одно из самых опасных проявлений людской природы. Не зря Бернард Шоу характеризует это чувство как самое нечеловеческое из всех человеческих чувств. Я разделяю мнение драматурга и считаю, что именно равнодушие может причинить другому человеку такую боль, какую нельзя вызвать неприязнью, злостью и даже ненавистью.
Сказанное можно подтвердить примерами из художественной литературы. Так,
тема равнодушия ключевая. Сюжет произведения прост: у старого извозчика умирает сын; старик хочет разделить своё горе с окружающими людьми, но сталкивается с полным безразличием с их стороны.
Все спешат по своим делам, и ни один человек не желает выслушать старика, поэтому единственным существом, которому герой смог излить душу, оказалась его лошадь.
Казалось бы, люди не сказали извозчику ничего дурного, не причинили ему физической боли, но их равнодушие для старого одинокого человека оказалось тяжелее любой пытки.
Другой пример человеческого равнодушия мы находим в произведении
Действия рассказа разворачиваются следующим образом: во время сильной метели семья слышит постоянные призывы о помощи, но старательно делает вид, что это их не касается, что ничего особенного не происходит и подмога никому не нужна.
Герои остаются в своем тёплом, надёжном доме, за высоким забором и крепкими замками, пока рядом погибает человек.
И в этом произведении мы видим, что равнодушие опаснее жестокости или ненависти, потому что оно позволяет совершиться самому ужасному.
Ещё одно проявление равнодушия можно найти на страницах
В произведении показано равнодушие общества к происходящему в мире, ко всему, кроме материальных ценностей. Человечество сжигает книги, но развивает технологии, способствующие умственной деградации людей.
По ходу действия книги главный герой – Гай Монтэг – пожарный, который должен сжигать книги, причём вместе с домами, где они были обнаружены, постепенно приходит к разочарованию в тех эталонах, что провозглашает общество. Герой избавляется от равнодушного восприятия окружающего мира.
Чтобы сохранить то, что было написано в книгах, он и ещё несколько единомышленников заучивают наизусть литературные тексты в надежде таким образом сохранить их для потомков.
В заключение мы можем сказать, что порой даже ненависть не способна изменять человека так, как это может сделать равнодушие. На примерах многочисленных литературных произведений можно проследить, как люди, в которых преобладает чувство безразличия, теряют характерные для человека черты, а это значит, что слова Б. Шоу абсолютно верны.
Источник: http://literarus.ru/russkiy-yazyk/podgotovka-k-ege-2/ravnodushie-i-otzyvchivost-1/
Равнодушие как наивысшая жестокость
Дворец бракосочетаний. Пожалуй, самое контрастное место Иркутска. Невесты в платьях-тортах, голуби, парящие навстречу облакам, шампанское рекой — все это как-то абсурдно сочетается с нищими, усердно ищущими монеты среди лепестков роз. Во время одной из церемоний, на которой я присутствовала, под очередное затяжное «Горько!» смачно падает вниз головой бездомная женщина.
Большинство людей старается деликатно отвести глаза «чтобы не испортить себе праздник», а особо сердобольные и просто зеваки с разных свадеб стекаются в плотный кружок вокруг старушки. Так получилось, что в общей суматохе и растерянности только мы с мужем совершили конкретное действие — вызвали скорую.
И пока остальные гости на свадьбе, на которую нас пригласили, уже поднимали очередной бокал за молодоженов, мы ждали врачей — судя по волочащейся походке женщины, у нее был перелом ноги и, возможно, другие травмы.
Наши знакомые на свадьбе разделились на два лагеря: одни восприняли наш поступок нервно или с долей иронии («Вы точно на свадьбу пришли?», «Эх вы, мешаете бабушке работать — сколько копеек по вашей вине не соберет!»), другие, наоборот, проявляли искреннее волнение по поводу состояния женщины.
Через полчаса подъехала долгожданная скорая, и ее сотрудница стала осматривать пострадавшую. Упавшая старушка вела себя не совсем адекватно, и почти на все вопросы медсестры отвечала «Нет». Когда санитары стали погружать ее на каталку, она подняла шум и даже оказала небольшое сопротивление. Честно говоря, в этот момент были двойственные чувства — может, не стоило?
Во всем должна быть середина. Даже в гражданской позиции
«Гражданская позиция у нашего общества есть, только она направлена немного не в то русло, — комментирует сотрудник скорой помощи (назовем его Алексеем). — Зачастую люди вызывают скорую не из-за сердобольности, а из желания ликвидировать «тело» со своей территории — подъезда, детской площадки.
Эту реалию отлично раскрывает одна песня: «Спят на газоне два организма. Добрый прохожий скорую вызвал. Видеть не может пьяных прохожий. Дать бы им в рожу, этим прохожим!» Еще я заметил, что многие люди звонят в скорую, предварительно даже толком не разобравшись, что с человеком случилось.
Был случай, когда мы приехали на стадион, где, как нам сказали, находится без сознания мужчина. Оказалось, что гастарбайтер просто прилег поспать в теньке.
Зачастую элементарная брезгливость мешает населению подойти к человеку, чье здоровье вызывает сомнение, и по-человечески спросить, все ли в порядке.
Алексей добавляет, что такие ложные вызовы отнимают у скорой слишком много времени, и из-за этого экипажи, к сожалению, не всегда успевают вовремя приехать к тем, кому помощь действительно необходима. Именно поэтому даже в проявлении гражданской позиции должна быть золотая середина.
Если раньше в скорой помощи существовала сортировка вызовов (в диспетчерской доктор и два фельдшера по телефону выясняли подробности вызовов, иногда могли просто дать совет больному), то сейчас бригада обязана выезжать на каждый звонок.
И это при общей тенденции уменьшения количества бригад и увеличения численности населения. «Раньше был норматив — одна бригада на тысячу человек, — рассказывает Алексей.
— В настоящее время на такие микрорайоны, как Свердловский, Университетский, Радужный, Юбилейный, территории вплоть до Иркутного моста плюс близлежащие садоводства приходится всего девять бригад».
Еще одна проблема — нет четкого регламента, что делать с людьми без постоянного места жительства и в состоянии алкогольного опьянения. «Для того чтобы таких личностей госпитализировать, нужны определенные показания.
Токсикологический центр берет алкоголиков только в состоянии тяжелого опьянения — когда человек уже находится в бессознательном состоянии. Если пьяный может назвать свое имя и адрес, его уже не возьмут к себе ни токсикологи, ни психиатры.
А если у бедолаги нет никаких хронических заболеваний, то нет оснований для госпитализации и в другие больницы. Поэтому порой приходится притягивать диагноз за уши, лишь бы не оставлять человека на улице.
К тому же сейчас машинам скорой помощи запрещено подвозить пациентов до их дома (да, у многих пьяниц и «бездомных», как ни странно, есть квартиры), что могло бы уберечь их от травм и обморожений», — пояснил Алексей.
Сто «лайков» или ноль реальной помощи
С приходом технологических средств у многих людей возник рефлекс — при малейшем намеке, что сейчас произойдет нечто экстраординарное, доставать из кармана мобильное устройство, а не звонить в скорую или полицию.
«Совсем недавно на моей памяти был следующий случай. На центральной улице Иркутска мужчина пытался поджечь офис одной компании. К моменту прибытия экипажа полиции мужчина находился возле многоэтажного здания. Я случайно поднял голову и поразился — с верхних этажей около 50 человек записывали происходящее на камеры мобильных телефонов.
Причем это были не подростки, а адекватные взрослые люди, которые там работали, — высказывается начальник отдела уголовного розыска УМВД России по городу Иркутску Герман Братчиков. — Анонимная активность, когда люди без подписи выкладывают ролик в интернете, сейчас очень популярна.
Возможно, этому есть какое-то психологическое объяснение — желание ощутить свою причастность к чему-то важному, но, на мой взгляд, чаще всего это какое-то стадное чувство».
Еще одной издержкой современных технологий является «тест на сердобольность» — различные сообщения в интернете, призывающие сдать кровь какому-то умирающему человеку или участвовать в сборе средств для больных детей.
К счастью, россияне уже пережили наплыв мошенничества на этой почве, сейчас люди стали более бдительными, недоверчивыми и, возможно, даже более черствыми. Человек, вспоминая негативный опыт, когда с телефона сняли последние деньги, уже не будет так восприимчив к просьбам о помощи, как раньше.
При этом сам формат призыва к неравнодушию воспитывает в обществе некую пассивность: реальные действия (тот же перевод денег или сдача крови) замещается виртуальной — многочисленными «лайками» и «репостами».
Руководитель поисково-спасательного отряда «Волонтер-Иркутск» Владимир Харитонов признает, что интернет в наши дни вообще стал стихийной платформой для различного рода социальных и волонтерских проектов.
Однако, по мнению Владимира, несмотря на видимую активность граждан, только единицы готовы участвовать в волонтерских проектах: «Народ откликается очень плохо. Когда два года назад в нашем городе стали массово пропадать люди, иркутяне активизировались — около 2,5 тыс.
человек подали заявку на участие в нашем волонтерском движении. Сейчас же из них реально работают в отряде не больше 10 человек. Хотя проблема пропавших без вести так и остается одной из самых острых в Иркутске.
По моим наблюдениям, родственникам пропавших людей немного легче переживать свое горе, когда они видят, сколько волонтеров им помогает. Исход многих случаев, с которыми мы работаем, трагичен, но мы не перестаем терять веру в людей и вселенскую справедливость».
Источник: http://vspress.ru/ravnodushie-kak-naivysshaya-zhestokost/
«Равнодушие и отзывчивость» — итоговое сочинение
Ниже пример итогового сочинения на тему «Равнодушие и отзывчивость в обществе» с литературными примерами.
«Равнодушие и отзывчивость в обществе»
Вступление
Равнодушие и отзывчивость — два противоположных понятия, обозначающих различное отношение людей к тому, что происходит вокруг. То и другое явление имеет место быть в современном нам обществе, причем равнодушие, по мнению психологов и социологов, значительно преобладает.
Проблема
Основной проблемой наших взаимоотношений с окружающими становится различное отношение людей к одной и той же ситуации, к одному и тому же событию. Почему одни равнодушны к проблемам ближних, а другие не могут не помочь человеку в трудной жизненной ситуации?
Тезис №1
Я считаю, что нельзя быть равнодушными к несчастьям и бедам окружающих, потому что невозможно знать заранее, что тебя ожидает в дальнейшем и вполне возможно, что завтра тебе самому может потребоваться чья-то помощь.
Аргументация
Так в стихотворении в прозе И.С. Тургенева «Нищий» лирический герой не может пройти мимо нищего старика, просящего подаяния. Он настолько растерян, когда не может ничего найти, что могло бы пригодиться просящему, что, в конце концов, просто протягивает ему руку и говорит, что у него нет ничего, называя старика братом.
В ответ нищий благодарит его и отвечает, что это тоже подаяние, когда человек неравнодушный старается помочь тем, что у него есть. А не находя ничего, проявляет простое человеческое отношение к просящему.
Вывод
Чем менее равнодушными мы будем к окружающим, чем больше отзывчивости будем проявлять, тем больше шансов у нашего общества к построению светлого будущего.
Тезис №2
Равнодушие — самое страшное, чего следует опасаться людям.
Аргументация
Об этом говорит и известный американский поэт Ричард Эберхарт. Размышляя о том, чего следует бояться, он убежден, что врагов бояться не стоит, так как самое большое, что они смогут сделать — убить.
Друзей тоже нет смысла бояться. Все, что они могут — предать. «Бойся равнодушных, — говорит он, — они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существует на земле предательство и убийство».
Вывод
Равнодушие — страшный грех, так как оно порождает мертвенность души.
Тезис №3
Все мы — часть единого целого, страдание одних вызывает несчастья других. Чем быстрее мы это осознаем, тем проще будет находить общий язык друг с другом.
Аргументация
Эрнест Хемингуэй в своем романе «По ком звонит колокол» утверждает, что все мы — часть одного большого материка, и все мы зависим друг от друга. По его мнению, если часть суши смоет, то это отразится на всем человечестве. «Смерть каждого человека умаляет и меня, — говорит он, — ибо я един со всем Человечеством, а потому не спрашивай, по ком звонит колокол: он звонит по тебе».
Вывод
Только отзывчивость и взаимопомощь помогут нам сохранить общество, человечность и нравственность.
Общий вывод (заключение)
Мы сами строим свою жизнь, выстраиваем взаимоотношения с окружающими нас людьми. Только от нас зависит, будут ли эти взаимоотношения построены на любви и уважении, или же они будут наполнены холодностью и цинизмом.
Равнодушие и отзывчивость — две стороны одной медали. В зависимости от того, какую сторону выберет большинство из нас, наша жизнь будет наполняться соответствующими эмоциями. В интересах каждого из нас, чтобы она была наполнена милосердием и взаимопомощью.
Источник: http://spadilo.ru/ravnodushie-i-otzyvchivost-itogovoe-sochinenie/
Равнодушие – есть наивысшая жестокость
13 мая 2014 года судом Клецкого района был вынесен приговор по уголовному делу по обвинению Александра Юрьевича Шалохи, 1995 года рождения, в совершении преступления, предусмотренного ч.1 ст. 147 УК Республики Беларусь. Он признан виновным в том, что 5 декабря 2013 года около 21.
00, будучи в состоянии алкогольного опьянения, находясь во дворе дома 30, расположенного по улице Советской в агрогородке Секеричи, на почве личных неприязненных отношений умышленно нанес повреждения по степени тяжести в своей совокупности относящиеся к категории тяжких телесных, как опасных для жизни.
Жестокость, с которой был избит потерпевший, впечатляет. Удары кулаком в лицо, в область плеча, ногами по голове и туловищу, что вызвало закрытую черепно-мозговую травму и множественные ссадины на лице и теле, перлом ребер, а также травматическое кровоизлияние в мозг.
По заключению судебно-медицинской экспертизы телесные повреждения у И. образовались не менее чем от восемнадцати травмирующих воздействий.
Еще больше впечатляет тот факт, что столь агрессивное поведение со стороны Шалохи было вызвано лишь одним неосторожно брошенным в его адрес словом оскорбительного характера.
Суд, учитывая молодой возраст обвиняемого, тот факт, что ранее он к уголовной ответственности не привлекался, его чистосердечное раскаяние в содеянном, приговорил А.Ю.Шалоху к наказанию в виде ограничения свободы с направлением в исправительное учреждение открытого типа сроком на 5 лет.
За сухими строками судебного приговора возникает вопрос: в чем же причина такой агрессии? Сам обвиняемый в ходе судебного допроса надолго замолкал, обдумывая ответ на поставленный вопрос. В итоге ничего вразумительного пояснить не смог, а точнее, не захотел. Полагаю, ответ лежит на поверхности. Было установлено, что избиению А.Ю.Шалохой гр-на И.
предшествовало распитие спиртных напитков обвиняемого с хозяевами дома, во дворе и у ворот которого было совершено преступление. Приняв изрядную долю алкоголя, Шалоха совершенно неадекватно воспринял оскорбление в свой адрес, вызванное тем, что он не впускал в дом потерпевшего, обратившегося к хозяину с просьбой о ночлеге, препятствуя ему войти туда.
Но и проявленная Шалохой А.Ю. жестокость в отношении И. меркнет на фоне того равнодушия, которое было проявлено хозяевами дома. Отказав своему давнему приятелю и дальнему родственнику И., нуждавшемуся в ночлеге, в предоставлении крыши на ночь, Т. совершенно спокойно отправился спать, комментируя, мол, его дом не является гостиницей. Впоследствии покой хозяев дома И.
нарушал дважды. Постучав в первый раз, уже избитый Шалохой А.Ю., получил повторный отказ хозяина на просьбу впустить в дом. Более того, его, стоящего на коленях на крыльце дома, с ранами на лице, Т. столкнул вниз, отчего И. упал в лужу. После этого Т. спокойно лег спать, ничуть не потревоженный собственной совестью.
Повторный стук потерпевшего в дверь также оставил равнодушными хозяина. Его сожительница, открыв дверь и увидев И. сильно избитым, беспокоилась лишь о покое своего малолетнего ребенка, отказав ему не только в ночлеге, но и в элементарном вызове скорой медицинской помощи.
При этом беспокойное поведение ребенка, на которое она ссылалась на судебном заседании, ничуть не отвлекло ее от созерцания в окно процесса последующего избиения А.Ю. Шалохой потерпевшего И.
Присутствуя в судебном заседании, выслушивая показания свидетелей Т. и его сожительницы А., не могла избавиться от чувства внутреннего возмущения столь равнодушным отношением людей к беде другого человека, причем давно знакомого и довольно близкого.
В памяти всплыли стихотворные строки, знакомые со времен школы. Тогда мне, еще старшекласснице, мой учитель Лилия Викторовна Мелешко поручила прочитать на классном часу стихотворение, начинавшееся словами: «Убили парня за здорово живешь, за просто так, спокойно, как в игре.
И было это не за тыщу верст от города, а рядом, во дворе…». Не поленилась найти его сейчас. Оказалось, это стихотворение Р.Рождественского «Случай».
Перечитав его и восстановив в памяти несколько подзабытые строки, поразилась, насколько точно оно передает те чувства, которые пришлось испытать в зале судебного заседания.
Убили парня за здорово живешь.
За просто так.
Спокойно. Как в игре…
И было это не за тыщу верст
От города. А рядом. Во дворе.
Еще пылали окна…
Между тем
Он так кричал,
прижав ладонь к груди,
Как будто накричаться захотел
За долгое молчанье впереди…
Крик жил отдельно!
Вырастал стеной.
Карабкался, обрушивался с крыш.
Растерзанный, отчаянный, больной,
Нечеловечески огромный крик!
Он тек по трубам,
полз по этажам,
Подвалы заполнял и чердаки.
Он ошалело тыкался в звонки,
Ломился в двери и в замках визжал.
Он умолял,
он клянчил: «Защити»!..
Навстречу ослабевшему ему,
Плыл шепоток:
«Не надо…», «Не ходи…»,
«Простудишься…»,
«Не надо…», «Ни к чему…».
Да, случай. Как-то. В городе одном.
Но помните, другие города!
…«Вот если бы не вечером, а днем»…,
…«Вот если бы на фронте —
— я б тогда…».
И все. И только молний пересверк.
И все. И не остановился век.
Какое это чудо – Человек!
Какая это мерзость
– человек.
Последние строки особенно потрясают своей откровенной правдой жизни. Из всех состояний человека, самое страшное состояние –равнодушия. Когда у человека умирает душа, появляется равнодушие.
Такой человек не может видеть и чувствовать. Он не может слышать других. Но жизнь без надежды невозможна.
Я надеюсь, что жизненный случай, приведенный в настоящей публикации, заставит задуматься отзывчивых, послужит уроком равнодушным, и зла в нашей жизни станет меньше.
Валентина Лебедько,
заместитель прокурора Клецкого района.
Источник: http://www.kleck.by/?p=15043
Загрузка...
