Сочинения по рассказам куприна

Сочинение по произведению Куприна «Гранатовый браслет» — Сочинения

Гранатовый браслет.
Лучшая повесть о любви.

Гранатовый браслет это повесть о любви, в которой автор изображает безнадежного и самоотверженного влюбленного чиновника Желткова. Куприн рыдал над рукописью Гранатового браслета, он сказал, что ничего более целомудренного и чистого никогда не писал.

Этот рассказ не о возникшей мгновенно любви Веры, а о душевном пробуждении. В рассказе  мы видим ту любовь, которая сильнее смерти, ради которой терпят мучения и совершают подвиги.

Запретная любовь, стала причиной насмешек и угроз.

В этой людской черствости и не способности любить по настоящему писатель видит горе человеческой жизни. Главный герой повести «Гранатовый браслет» заканчивает жизнь самоубийством и к этому поступку его привела не разделенная любовь к Вере Шеиной.
Маленький чиновник одинок и очень робок, романтичен и влюбляется в молодую, красивую светскую женщину из высшего общества.

Любовь к Вере.

Многие люди считают несчастного телеграфиста не нормальным маньяком. По требованию Тугановского исчезнуть, Желтков обрывает свою жизнь. На первый взгляд можно подумать, что любовь принесла ему только страдание, а не сладость ведь любовь его погубила, но нельзя говорить о том, что она была несчастной для Желткова?

Умирал Желтком без страха от ощущения смерти, а с осознанием того, что в его жизни была самая настоящая любовь, об этом говорит выражение его лица после смерти. Выражение лица было спокойное и безмятежное, а улыбка глубокая и блаженна.

Для Желткова любовь, хотя и была запретной и невзаимной, но она стала, его единственным счастьем, об этом он скажет в своем последнем письме для Веры. Он благодарит ее от всей души, ведь она стала его радостью, утешением и единственной мыслью.

Вера стала той , которая вызвала это прекрасное чувство, оно возвысило его, мелкого человека над огромным миром суеты, над другими героями, немного мыслящей Анной, понимающим Шеиным, мудрым Аносовым над несправедливыми и злобными людьми, поэтому уходя из жизни, он благословил свою возлюбленную.
Печальный пейзаж.

У княгини Веры прошла страстная любовь к мужу, и осталось чувство, крепкой, верной и искренней дружбы. Хочется задать героине вопрос: А была у нее вообще настоящая любовь? Вера Николаевна независима и царственно статная, она ведет обычное мелочное существование.

Осенний пейзаж делает ее жизнь еще более скучной.

Осознав, что самая большая любовь, которая бывает раз в жизни прошла мимо, Веру охватило волнение и чтобы с ним справиться, нужна была поддержка, которую обеспечил ее муж.

Василий Шеин правильно оценил ситуацию и позволил жене единственное свидание. Что творилось в душе Веры, мы можем только догадываться.

Прочитав финал рассказа, появляются слезы сочувствия к несчастной женщине, слушавшей Бетховеновское произведение единственное и исключительное.

Источник: https://sochinenienatemu.com/granatovyj-braslet-kuprin/sochinenie-po-proizvedeniyu-kuprina-granatovyj-braslet/

Сочинение по рассказу Куприна «Куст сирени»

Сочинение по рассказу Куприна «Куст сирени»

1. Верочка Алмазова главная героиня рассказа А. Куприна Куст сирени. Она красивая, жизнерадостная, добрая и отзывчивая девушка. Муж Веры, Николай, небогатый прапорщик, который проходит обучение в Академии генерального штаба.

   Верочка живет ради семьи. Она делает все возможное, ради того, чтобы ее муж мог спокойно достигать своих целей. Его счастье и благополучие смысл жизни женщины.

   Вера помогает ему всеми возможными способами: служит его переписчицей, чертежницей, чтицей, репетиторшей и памятной книжкой. Поддерживает его, дает советы, при необходимости подбадривает. Неприятности мужа девушка воспринимает, как свои.

   Но она не сдается, не опускает руки, старается найти выход. И это вдохновляет Николая, возвращает веру в то, что еще не все потеряно.

   Верочка ставит интересы мужа выше своих. Она готова пожертвовать всем лишь бы ему жилось хорошо. Наблюдая за этим, невольно задумываешься: А счастлива ли Вера?.

   В начале рассказа мы видим, как раздраженно реагирует Николай на расспросы жены, о том, что приключилось. Он злится, нервничает. И даже не пытается держать себя в руках, чтобы не обидеть жену своими словами.

   Читателю начинает казаться, что нежное и трепетное отношение Веры к мужу не находит ответа, что чувства девушки не взаимны и она несчастна. Но ее действия говорят об обратном. Верочку не смущает поведение мужа.

   Она деликатно продолжает задавать вопросы, утешает его.

   Истинное отношение прапорщика к жене мы видим в конце произведения. Беда обходит Алмазовых стороной. Радостная пара идет по улице, держась за руки. Мира вокруг для них не существует.

   В этот момент становится совершенно ясно, что Вера Алмазова все-таки счастлива. Ведь она не только самоотверженно любит своего мужа, но и получает в ответ такое же отношение. Она живет ради Николая, направляет его и поддерживает. И он бесконечно благодарен за это.

2. ниже лучше не списывай это го полно, учитель поймет что это с интернета
   но думай сама, списывать или нет, я не советую, но это моя мнение
3. Читая рассказ Куприна «куст сирени» я понимаю на сколько люди могут любить друг друга и чувствовать на расстоянии как один переживает за другого, какое у него настроение, понимать друг друга с полуслова, даже читать мысли друг друга, а это практически не возможно!Вера — главная героиня, которая пожертвовала свои украшения ради любимого человека.Меня удивляет как влюблнные люди могут быть слепы не замечая всех и вс вокруг, а только лишь того, кого мы сами любим.

   Для семьи Алмазовых куст сирени стал символом любви! Не зря говорят что сирень — приносит счастье в дом.

4. Списывай конечно, 5 обеспечено
5. Героиня рассказа А. И. Куприна Куст сирени молодая женщина, Вера Алмазова, жена офицера, учащегося в Академии генерального штаба. Они небогаты, и Вере приходится прикладывать все усилия, чтобы вести домашнее хозяйство. Она отказывала себе во всем необходимом , создавая нужный для напряженно работающего мужа комфорт. Она должна всячески поддерживать мужа, помогая ему выдержать экзамены в Академию. Не будь ее, он махнул бы на все рукою , не находя в себе достаточно энергии. Вера разделяла с ним все его проблемы и приучилась встречать каждую неудачу с ясным, почти веселым лицом . Она была для мужа переписчицей, чертежницей, чтицей, репетиторшей и памятной книжкой . Ее муж легко падает духом, раздражается, выплескивает на Веру все свои обиды. Но она находит в себе терпение не обижаться, а утешать его и находить выход из положения. Так было с испорченным планом местности, из-за которого Николай мог провалить экзамен. Герой расстроен и растерян, но Вера энергично принимается за дело, закладывает все драгоценности семьи и на вырученные деньги в тот же вечер нанимает садовника для посадки кустов. Она не соглашается отправиться домой, хотя уже поздно, поехала за город, горячо суетилась и мешала рабочим до тех пор, пока все не посадили кусты и не постлали дерн, неотличимый от остальной травы. Ее труды не пропали даром: муж вернулся, сияя торжеством одержанной победы . Вера хочет знать все детали, мельчайшие подробности ведь ей все это важно. Ее преданность и любовь к мужу были вознаграждены. По улице они шли, держась за руки, и беспрестанно смеясь . А дома, одновременно засмеявшись, они вспоминают эту историю с сиренью, и Вера говорит, что сирень теперь будет ее любимым цветком. Муж Веры действительно любит ее, но он слабый человек, легко поддающийся отчаянию. Вере приходится нести двойную ношу ответственности за семью, искать пути преодоления трудностей, постоянно поддерживать бодрость в любимом человеке. Ей трудно, но она счастлива, и ее трудное счастье заслуживает уважения, потому что Вера его выстрадала.
6. Сюжет рассказа Куст сирени о том, как Вера помогла мужу преодолеть сложную проблему, но можно с уверенностью сказать, что этот рассказ о любви. Во-первых, в начале рассказа повествуется о том, как Верочка относилась к мужу: она поставила его на первое место (отказывала себе во всем, помогала в делах, обеспечивала уют). Причем делала это весело и с удовольствием. Во-вторых, поразительна е реакция на то, каким вернулся муж домой: она говорит с осторожностью, деликатно, но уверенно, при этом очень внимательно и терпеливо выслушивает его монологи. Так делает только любящая женщина. В-третьих, она предлагает необычное решение, спорит с мужем и добивается своего. Вера с легкостью решает расстаться со своими драгоценностями, ясно, что спокойствие мужа для не важнее всего. Николай принимает заботу жены, он тоже любит е, просто по-другому. Автор часто говорит Алмазовы заехали, Алмазовы приехали, так он объединяет этих двух героев в единое целое. После того как дело было сделано, Вера не меньше мужа ждет его результатов. Николай тоже хочет поделиться с женой радостью, он понимает и чувствует е тревогу. Самое главное не та победа, которую одержал Николай, а то ощущение счастья, которое пережили герои в конце рассказа. Поэтому можно сделать вывод о том, что этот рассказ прежде всего о любви.
7. не списывайте

Источник: http://info-4all.ru/obrazovanie/domashnie-zadaniya/sochinenie-po-rasskazu-kuprina-kust-sireni/

Любовь в творчестве Куприна

Сочинения › Куприн А.И.

Готовые Домашние Задания

Любовь является одной из главных тем в творчестве Куприна. Герои его произведений «освещенные» этим ярким чувством, полнее раскрываются. В повестях этого замечательного автора любовь, как правило, бескорыстная и самоотверженная. Прочитав большое количество его произведений можно понять, что у него она всегда трагична, и она заведомо обречена на страдания.

В таком ключе звучит поэтическая и трагичная история молодой девушки в повести «Олеся». Мир Олеси – мир духовной гармонии, мир природы. Он чужд Ивану Тимофеевичу, представителю жестокого, большого города.

Олеся привлекает его своей «необычностью», «в ней не было ничего похожего на местных девчат», свойственные ее образу естественность, простота и какая – то неуловимая внутренняя свобода притягивали к себе, как магнитом.

Олеся, выросла среди леса. Она не умела читать и писать, но она обладала огромным духовным богатством и сильным характером. Иван Тимофеевич образован, но не решителен, а его доброта больше походит на малодушие. Эти два совершенно разных человека полюбили друг друга, но любовь эта не приносит счастья героям, исход ее трагичен.

Поэтизируя жизнь, не ограниченную современными социальными и культурными рамками, Куприн стремился показать явные преимущества «естественного» человека, в котором он увидел духовные качества, утраченные в цивилизованном обществе.

Смысл повести состоит в утверждении высокой нормы человека. Куприн ищет в реальной, будничной жизни людей, одержимых высоким чувством любви, способных подняться хотя бы в мечтах над прозой жизни. Как всегда он обращает свой взор к «маленькому» человеку.

Так возникает повесть «Гранатовый браслет», в котором рассказывается об утонченной всеобъемлющей любви. Эта повесть о безнадежной и трогательной любви. Сам Куприн понимает любовь как чудо, как прекрасный дар.

Смерть чиновника возродила к жизни женщину, которая в любовь не верила, а значит, любовь все-таки побеждает смерть.

В целом рассказ посвящен внутреннему пробуждению Веры, ее постепенному осознанию подлинной роли любви. Под звуки музыки происходит перерождение души героини. От холодного созерцания к жаркому, трепетному чувствованию себя, человека вообще, мира – таков путь героини, соприкоснувшейся однажды с редкой гостьей земли – любовью.

У Куприна любовь – это безнадежное платоническое чувство, к тому же трагическое. Причем в целомудрии купринских героев есть что-то надрывное, а в отношении к любимому человеку поражает то, что мужчина и женщина как бы поменялись своими ролями.

Это свойственно энергичной, волевой «полесской колдунье» Олесе в отношениях с «добрым, но только слабым Иваном Тимофеевичем « и умной, расчетливой Шурочке – с «чистым и добрым Ромашовым» («Поединок»).

Замкнутая в себе, такая любовь обладает творческой созидательной силой.

«Случилось так, что меня не интересует в жизни ничего: ни политика, ни наука, ни философия, ни забота о будущем счастье людей», — пишет Желтков перед смертью предмету своего поколения, — «…для меня вся жизнь заключается только в вас». Желтков уходит из жизни без жалоб, без упреков, как молитву произнеся: «Да святится имя Твое».

Произведения Куприна, несмотря на сложность ситуаций и часто драматический конец, наполнены оптимизмом и жизнелюбием. Закрываешь книгу, а в душе еще долго остается ощущение чего-то светлого.

Сочинения по теме:

• Изображение глубокого, бескорыстного чувства любви, богатства духовного мира героев и причин, обусловивших трагичность их судеб (По повестям А. И. Куприна) сочинение
• Испытание любовью (по произведениям русских писателей конца 19 – начала 20 века) сочинение
• Любовь как трагедия незаурядной личности сочинение
• Любовь, какая она… (по произведениям А. Куприна) сочинение

Источник: http://1soch.ru/kuprin-ai/raznoe-443/lubov-v-tvorchestve-kuprina

А. И. Куприн. Жизнь и творчество — сочинение по творчеству А. И. Куприна

1. Годы учебы. 2. Отставка, начало литературной деятельности. 3. Эмиграция и возвращение на родину. А. И. Куприн родился в 1870 году в уездном городе Наровчат Пензенской губернии в семье мелкого чиновника, секретаря мирового съезда.

Его отец Иван Иванович Куприн умер от холеры в августе 1871 года.

Вдова Любовь Алексеевна почти через три года переехала с тремя детьми в Москву, отдала дочерей в закрытые учебные заведения, Александр жил с матерью до шестилетнего возраста в Кудринском вдовьем доме.

Следующие четыре года Куприн учился в Разумовском сиротском пансионе, где с 1877 года начинает писать стихи. Об этом периоде его жизни — рассказ «Храбрые беглецы» (1917). Окончив пансион, поступает в Московскую военную гимназию (кадетский корпус).

Учится он в кадетском корпусе восемь лет, там пишет лирические и шуточные стихотворения, переводит с французского и немецкого. Этот период жизни отражен в повести «На переломе» («Кадеты») (1900). Поступает в Военное Александровское училище, в 1890 году заканчивая его подпоручиком. В 1889 году журнал «Русский сатирический листок» напечатал первый рассказ Куприна «Последний дебют».

Автор считал рассказ не удавшимся. За публикацию Куприн получил двое суток карцера — юнкерам запрещали выступать в печати. Это описано в романе «Юнкера» (1928—1932), в рассказе «Типографская краска» (1929).

Служба в пехотном Днепровском полку в 1890— 1894 годах была подготовкой Куприна к военной карьере, но из-за буйного во хмелю нрава его не приняли в Академию Генштаба (силач Куприн сбросил в воду полицейского).

Поручик ушел в отставку.

Жизнь его была бурной, ему довелось попробовать себя в самых разных сферах, от странничества до грузчика и дантиста. Он был завзятым авантюристом и исследователем — спускался под воду как водолаз, летал на аэроплане, создал атлетическое общество.

Многие жизненные впечатления он положил в основу своих произведений. Годы службы отразились в военных рассказах «Дознание» (1894), «Куст сирени» (1894), «Ночная смена» (1899), «Поход» (1901), «Ночлег» (1895), в повести «Поединок» (1904—1905), рассказе «Свадьба» (1908).

В 1892 году Куприн начал работу над повестью «Впотьмах».

В 1893 рукопись передана в редакцию «Русского богатства», альманаха, который издавали В. Г. Короленко, Н. К. Михайловский, И. Ф. Анненский. Повесть опубликована летом, а уже в конце осени в том же альманахе напечатан рассказ «Лунной ночью». В ранних произведениях Куприна видно, как росло его мастерство. Все меньше подражания, склонность к психологическому анализу.

Эти очерки появляются в конце 1895 года в газете «Киевское слово», а в следующем году выходят отдельной книгой.

Куприн работает учетчиком на сталелитейном заводе в Донбассе, пишет повесть «Молох», рассказ «Чудесный доктор», книгу «Миниатюры: очерки и рассказы», странствует, знакомится с И. А. Буниным.

В 1898 году он живет в семье своей сестры и зятя, лесничего, в Рязанской губернии. В этих чудесных местах он начал работу над повестью «Олеся».

В этих произведениях Куприн создает свой «идеал естественного человека». В 1899 году опубликован рассказ «Ночная смена». Куприн продолжает сотрудничество в газетах Киева, Ростова-на-Дону, в 1900 году публикует в киевской газете «Жизнь и искусство» первый вариант повести «Кадеты».

Уезжает в Одессу, Ялту, где встречается с Чеховым, работает над рассказом «В цирке».

Осенью снова уезжает в Рязанскую губернию, взяв подряд обмерить шестьсот десятин крестьянского леса. Вернувшись в Москву, в том же году входит в литературный кружок Н. Д. Телешова «Среда», знакомится с Л. Н. Андреевым, Ф. И. Шаляпиным.

Рассказ проникнут настроением гибели всего прекрасного.

Куприн пересматривает «идеал естественного человека».

Человек по природе своей прекрасен, способен вдохновить художника, но в жизни красота принижена, поэтому вызывает чувство сожаления, считает Куприн, Чехов оценивал рассказ таким образом: «»;Осенью»; Бунина сделано несвободной, напряженной рукой, во всяком случае купринское «;В цирке»; гораздо выше. «;В цирке»; — это свободная, наивная, талантливая вещь, притом написанная, несомненно, знающим человеком».

Также он поставил в известность Куприна, что Л. Н. Толстой тоже читал произведение, и оно ему понравилось. В семейной жизни Куприна происходят перемены — он женится на М. Давыдовой, рождается дочь Лидия.

Теперь он соредактор журнала вместе с А. И. Богдановичем и Ф. Д. Батюшковым. Его представляют Л. Н. Толстому, М. Горькому. В 1903 году в печати появляется рассказ «Болото», выходит первый том произведений.

В Крыму писатель делает первые наброски повести «Поединок», но уничтожает рукопись. По впечатлениям от встречи с бродячим цирком пишет рассказ «Белый пудель». В начале 1904 года Куприн отказывается от редакторства в журнале. Опубликован рассказ Куприна «Мирное житие».

Он уезжает в Одессу, потом в Балаклаву. Куприн был далек от революционного движения, но приближение революции отразилось в его творчестве — оно приобрело критическое разоблачительное начало.

Очерк «Угар» (1904), в котором выражена идейная позиция Куприна, сатирически изображает «хозяев жизни», контрастом среди тихой лирической южной ночи изображено веселье праздной публики. В рассказах «Корь», «Хорошее общество» и «Жрец» отображен конфликт между «хорошим обществом» и демократической интеллигенцией.

На поверку «хорошее общество» оказывается погрязшим в махинациях, это гнилые люди с мнимой добродетелью и показным благородством.

Выйдя в печать, повесть принесла автору славу и вызвала большой резонанс в критике. Своими глазами писатель наблюдает восстание на крейсере «Очаков», для этого он каждый день ездит из Балаклавы в Севастополь.

Он стал очевидцем расстрела крейсера и укрывал спасшихся матросов.

Петербургская газета «Наша жизнь» публикует очерк Куприна «События в Севастополе». В декабре Куприна выслали из Балаклавы и запретили жить там впредь. Этому городу он посвятил цикл очерков «Листригоны» (1907—1911). В 1906 году вышел второй том рассказов Куприна. В журнале «Мир Божий» — рассказ «Штабс-капитан Рыбников».

Куприн говорил, что первой своей настоящей вещью считает «Поединок», а лучшей — «Штабс-капитана Рыбникова». В 1907 году писатель разводится и женится на Е. Гейнрих, в этом браке рождается дочь Ксения. Куприн пишет «Изумруд» и «Суламифь», выпускает очередной том рассказов.

В 1909 году получает Пушкинскую премию. За это время он создает «Реку жизни», «Яму», «Гамбринус», «Гранатовый браслет», «Жидкое солнце» (научная фантастика с элементами антиутопии). В 1918 году Куприн выступает с критикой нового времени, его арестовывают.

После освобождения он уезжает в Хельсинки и затем в Париж, где активно печатается. Но это не помогает семье жить в достатке. В 1924 году ему предлагают вернуться, и только спустя тринадцать лет тяжело больной писатель приезжает в Москву, а потом в Ленинград и в Гатчину. У Куприна обостряется болезнь пищевода и в августе 1938 года он умирает.

Источник: http://sochbox.com/a-i-kuprin-zhizn-i-tvorchestvo-sochinenie-po-tvorchestvu-a-i-kuprina/

Подготовка к сочинению по рассказу А И Куприна

Подготовка к сочинению по рассказу А. И. Куприна «Гранатовый браслет»

Темы сочинений: • Мои мысли о прочитанном рассказе «Гранатовый браслет» • «…что это было: любовь или сумасшествие? » (По рассказу «Гранатовый браслет» )

Формулировка идеи сочинения • Чувства бедного телеграфиста Георгия Желткова к Вере Шеиной-это любовь, а не сумасшествие • Редчайший дар высокой любви стал единственным содержанием жизни Желткова • Я считаю, что Желтков не безумец, не маньяк, что его чувства к Вере-это не сумасшествие, это любовь, и попытаюсь доказать своё мнение • Ваша история, уважаемый Александр Иванович, поможет читателям отличить истинную любовь от влюблённости(жанр письма)

Эпиграфы к сочинению: • Нам говорит согласье струн в квартете Что одинокий путь подобен смерти Вильям Шекспир • Любовь, любовь, -гласит преданье, Союз души сдушой родной. Их единенье, сочетанье И роковое их слиянье, И поединок роковой. Ф. И. Тютчев

План-это каркас сочинения! 1. Вступление. В нём я буду обращаться к писателю со словами приветствия, поскольку своё сочинение я пишу в эпистолярном жанре. 2. Основная часть. Я назвал её так: «Мои рассуждения о любви , описанной в рассказе «Гранатовый браслет» а)генерал Аносов о любви; б)обретённые чувства;

План-это каркас сочинения! в)любовь и письма Желткова; г)бездушные люди; д)последнее письмо; е)соната номер два. 3. Заключение. Значение рассказа «Гранатовый браслет»

План-это каркас сочинения! 1. Вступление. Тема любви в творчестве писателей и поэтов. 2. Основная часть. Главная мысль заключается в следующих словах: «Я считаю , что Желтков не безумец, не маниак, что его чувство к Вере не сумасшествие, а любовь» В качестве доказательства я привожу письма героя к Вере.

Выбор вступления! • Историческое вступление(характеризуется эпоха, в которую создавалось произведение или описывается история его создания) • Аналитическое вступление(анализируется значение слова из названия сочинения или произведения)

Выбор вступления! • Биографическое(важные сведения из биографии писателя) • Сравнительное вступление(сопоставляется подход разных писателей к раскрытию одной и той же темы) • Лирическое вступление( на жизненном или литературном материале)

• Александр Иванович Куприн, чудесный мастер художественного слова, гуманист и правдоискатель, с наименьшим основанием можно назвать певцом возвышенной любви, подарившим миру множество рассказов о самом прекрасном в мире чувстве — любви. Перелистывая страницы его произведений, читатель окунается в удивительный мир его героев. Все они очень разные, но в них есть что-то, что заставляет сопереживать им, радоваться и огорчаться вместе с ними.

Варианты заключения: • Пройдут годы , но идеал любви как проявление высшей духовной ценности человека будет по –прежнему жить в произведениях А.

Автор рассказывает о любви , которая повторяется «раз в тысячу лет» Любовь, по Куприну, «всегда трагедия, всегда борьба и достижение

Варианты заключения: • Всегда радость и страх, воскрешение и смерть» . Трагичность любви, трагичность жизни лишь подчёркивает их красоту. Подумаем над словами Куприна к Ф. Д. Батюшкову(1906 г. ): «Не в силе, не в ловкости , не в уме , не в таланте выражается индивидуальность. Но в любви!»

На мой взгляд, взгляд человека малоискушённого и неопытного, в любви, как, впрочем, и во всей жизни, главное – быть честным перед самим собой и своей любовью. Нужно уметь прощать, быть способным на самопожертвование ради любимого человека, а, главное, беречь свою любовь, так как это чувство светлое, вечное и непорочное даётся не всем: это дар свыше, и если ты его получаешь, не упусти его.

• И все же любовь нужна человеку для очищения, для приобретения смысла жизни. Человек любящий способен на жертву ради спокойствия и счастья любимого человека. И при этом он счастлив.

Мы должны приносить в любовь все самое лучшее, что чувствуем, чем гордимся.

И тогда яркое солнце обязательно осветит ее, и даже самая обычная любовь станет священной, сливаясь в одно целое с вечностью. Навсегда…

Желаем успеха !

Источник: http://present5.com/podgotovka-k-sochineniyu-po-rasskazu-a-i-kuprina/

Сочинение по рассказу Куприна «Гранатовый браслет»

Мне кажется, что любовь – это самое старое чувство, самое прекрасное, необъяснимое и необходимое для каждого человека. Недаром многие века теме любви посвящают свои произведения все известные писатели и поэты. Без любви не было бы человечества, я так считаю. Любовь для каждого человека своя – у кого-то она слепая, безответная, у кого-то – самоотверженная.

Мой любимый писатель Куприн Александр Иванович писал именно о такой любви – самоотверженной и бескорыстной. Любовь, по мнению писателя, это не мимолётное мгновение, а чувство, которое овладевает человеком на всю жизнь. Без которого невозможно дышать, жить. Любовь не требует никакой отдачи – так считал автор гениальных произведений «Олеся» и «Гранатовый браслет».

В рассказе Куприна «Гранатовый браслет» показана именно такая любовь. Главный герой Желтков любит, и от этого чувства он счастлив.

Даже не взирая на то, что объект его любви – Вера Николаевна не питает к нему взаимных чувств. Он просто отдался этому прекрасному чувству, не ожидая совершенно ничего взамен.

Забытый Верой платок, её присутствие рядом – ему и этого было достаточно. Ну и, конечно, большую роль для него играли письма.

Желтков стоит выше всех остальных персонажей «Гранатового браслета». Никто из них не знает, что такое настоящее любовь, а он её испытывает каждой частичкой своего тела каждую секунду жизни. А другие герои рассказа Куприна только смеются над ним, читают его письма.

Однажды Вера Николаевна получит последнее письмо Желткова. Это письмо я считаю самым главным моментом в произведении. Оно было удивительно искренне и чисто.

Как тут не вспомнить стихотворение Пушкина «Я Вас любил…»!

С Пушкиным и сравнивает Вера Николаевна своего воздыхателя, глядя на его безжизненное тело. Увы, его любовь Шеина поняла только после его смерти.

Рассказ Куприна «Гранатовый браслет» очень интересное, грустное произведение, которым автор хотел научить нас ценить что-либо своевременно…

На этой странице искали :

• сочинение гранатовый браслет
• гранатовый браслет сочинение
• сочинение на тему гранатовый браслет
• Сочинение по рассказу гранатовый браслет
• куприн гранатовый браслет сочинение

Сохрани к себе на стену!

Источник: http://vsesochineniya.ru/sochinenie-po-rasskazu-kuprina-granatovyj-braslet.html

Тема любви в творчестве А. И. Куприна:

I вариант

Жить — так жить, Любить — так уж влюбляться. В лунном золоте целуйся и гуляй, Если ж хочешь мертвым поклоняться, То живых тем сном не отравляй.

С. Есенин

Открываешь собрание сочинений А. И. Куприна и окунаешься в удивительный мир его героев. Все они очень разные, но в них есть что-то, что заставляет сопереживать им, радоваться и огорчаться вместе с ними.

Несмотря на множество драматических ситуаций, в произведе­ниях Куприна жизнь бьет ключом. Его герои — люди с открытой душой и чистым сердцем, восстающие против унижения человека, пытающиеся отстоять человеческое достоинство и восстановить справедливость.

Одной из самых высоких ценностей в жизни А. И. Куприна была любовь, поэтому в своих повестях «Олеся», «Гранатовый браслет», «Поединок», «Суламифь» он поднимает эту животрепещущую для всех времен тему.

Эти произведения имеют общие черты, самая глав­ная из которых — трагичность судеб главных героев. Мне кажется, что ни в одном из прочитанных мною литературных произведений тема любви не звучит так, как у Куприна.

В его повестях любовь бескорыстная, самоотверженная, не жаждущая награды, любовь, для которой совершить любой подвиг, пойти на мучения вовсе не труд, а радость.

Любовь в произведениях Куприна всегда трагична, она заведо­мо обречена на страдания. Именно такая всепоглощающая любовь коснулась полесской «ведьмы» Олеси, которая полюбила «доброго, но только слабого» Ивана Тимофеевича.

Героям повести «Олеся» суждено было встретиться, провести замечательные минуты вдво­ем, познать глубокое чувство любви, но им не суждено было быть вместе.

Такая развязка обусловлена многими причинами, завися­щими как От самих героев, так и от обстоятельств.

С одной стороны — образованный ин­теллигент, представитель городской культуры, довольно гуманный Иван Тимофеевич, а с другой — Олеся — «дитя природы», человек, не подвергавшийся влиянию городской цивилизации.

Куприн ри­сует облик полесской красавицы, заставляя нас следить за богат­ством оттенков ее духовного мира, всегда искренней и доброй нату­ры.

Куприн открывает нам истинную красоту невинной, почти дет­ской души девушки, выросшей вдалеке от шумного мира людей, среди зверей, птиц и растений. Наряду с этим Куприн Показывает человеческую злобу, бессмысленное суеверие, страх перед неизвест­ным, неизведанным. Но все побеждает настоящая любовь. Нитка красных бус — последний подарок сердца Олеси, память «об ее нежной, великодушной любви».

«Благодарю тебя, мой царь, за все: за твою мудрость, к которой ты позволил мне прильнуть устами, как к сладкому ис­точнику.. Никогда не было и не будет женщины счастливее меня».

Писатель показал чистое и нежное чувство: любовь бедной девуш­ки из виноградника и великого царя никогда не пройдет и не забу­дется, потому что крепка, как смерть.

А как захватил меня сюжет повести «Гранатовый браслет», где показана рыцарская романтическая любовь Желткова к княгине Вере Николаевне! Любовь чистая, безответная, бескорыстная. Ни­какие жизненные удобства, расчеты, компромиссы не должны ее касаться.

Устами генерала Амосова автор говорит, что это чувство не должно быть ни легкомысленным, ни примитивным, не иметь выгоды и корысти: «Любовь должна быть трагедией. Величайшей тайной в мире!» Но! Грубое вмешательство в святые чувства, в пре­красную душу убило Желткова.

Многие события проходят перед нами на страницах повести «Поединок». Эмоциональной кульминацией становится не траги­ческая судьба Ромашова, а ночь любви, проведенная им с плени­тельной Шурочкой. И счастье, испытанное Ромашовым этой пред- дуэльной ночью, столь велико и впечатляюще, что именно оно-то и передается читателю.    

Так описывает любовь Куприн. Читаешь и думаешь: наверное, так в жизни не бывает. Но, вопреки всему, мне хочется, чтобы так было.

Теперь, прочитав Куприна, я уверена, что эти книги никого не оставляют равнодушным, напротив, они всегда манят к себе. Мно­гому можно учиться молодым людям у этого писателя: гуманизму, доброте, душевной мудрости, умению любить, а самое главное — ценить любовь.

2 вариант

И сердце вновь горит и любит — оттого, Что не любить оно не может.

А. Пушкин

Творчество Александра Ивановича Куприна тесно связано с тра­дициями русского реализма. В своем творчестве писатель опирал­ся на достижения трех своих кумиров: Пушкина, Льва Толстого, Чехова. Главное направление творческого поиска Куприна выраже­но в следующей фразе: «Нужно писать не о том, как люди обнища­ли духом и опошлели, а о торжестве человека, о силе и власти его».

Тематика произведений этого писателя чрезвычайно разнооб­разна. Но есть у Куприна одна заветная тема. Он прикасается к ней целомудренно и благоговейно, да иначе к ней и нельзя прикасать­ся. Это тема любви.

Подлинной силой человека, способной противостоять опош­ляющему действию лжецивилизации, для Куприна всегда была са­моотверженная и чистая любовь. В одной из работ писатель назы­вает три проявления любви: овеянной «нежным целомудренным благоуханием», «могучий призыв тела» и «роскошные сады, где ра- потому что каждая женщина, которая любит, — царица, потому что любовь прекрасна!»

Новое возвращение к теме большой, всепоглощающей любви состоялось в повести «Гранатовый браслет». Герой этого повество­вания, бедный чиновник Желтков, однажды встретив княгиню Веру Николаевну полюбил ее всем сердцем. Любовь эта не остав­ляет места для других интересов влюбленного.

В своем предсмертном письме влюб­ленный чиновник благословляет свою возлюбленную княгиню: «Уходя, я в восторге говорю: «Да святится имя Твое». Особо в этой повести А. И. Куприн выделил фигуру старого генерала Аносова, который уверен в том, что высокая любовь существует, но она «…

должна быть трагедией, величайшей тайной в мире», не знаю­щей компромиссов. Княгиня Вера, женщина, при всей своей ари­стократической сдержанности, весьма впечатлительная, способ­ная понять и оценить прекрасное, почувствовала, что жизнь ее соприкоснулась с этой великой любовью, воспетой лучшими по­этами мира.

Любовь чиновника Желткова чужда той глубокой затаенности, в которой благородная скромность переплетается с благородной гордостью.

«Молчать и гибнуть…» Этот талант не был дан Желткову. Но и для него «волшебные оковы» оказались милей жизни. «Малень­кий» человек оказался выше и благороднее представителей высшей ступени социальной лестницы.

В повести «Олеся» развивается тема купринского творчества — любовь как спасительная сила, оберегающая «чистое золото» чело­веческой натуры от «оподления», от разрушительного влияния бур­жуазной цивилизации.

Не случайно любимым героем Куприна стал человек волевого, мужественного характера и благородного, добро­го сердца, способный радоваться всему разнообразию мира. По­весть «Олеся» построена на сопоставлении двух героев, двух натур, двух мировоззрений.

С одной стороны — образованный интелли­гент, представитель городской культуры, довольно гуманный Иван Тимофеевич, с другой — Олеся — «дитя природы», человек, не под­вергшийся влиянию городской цивилизации.

По сравнению с Ива­ном Тимофеевичем, человеком доброго, но слабого, «ленивого» сер­дца, Олеся возвышается благородством, цельностью, гордой уве­ренностью в своей силе. Свободно, без особых ухищрений рисует Куприн облик полесской красавицы, заставляя нас следить за бо­гатством оттенков ее духовного мира, всегда самобытного, искрен­него и глубокого.

«Олеся» — художественное открытие Куприна. В начале повесть заставляет нас пережить тревожный период зарождения любви. Почти целый месяц продолжается наивная очаровательная сказка. Даже после трагической развязки не меркнет светлая, сказочная атмосфера повести.

Куприн открыл нам истинную красоту невин­ной, почти детской души девушки, выросшей вдалеке от шумного мира людей, среди зверей, птиц и леса. Но наряду с этим Куприн показывает человеческую злобу, бессмысленное суеверие, страх пе­ред неизвестным, неизведанным. Чудом возникшая возвышенная душа вынуждена скрываться от жестоких людей, страдать от равно­душия своих близких.

Но над всем этим одержала победу настоя­щая любовь. Нитка красных бус — последняя дань щедрого сердца Олеси, память «об ее нежной, великодушной любви».

Особенность художественного дарования А. И. Куприна — по­вышенный интерес к каждой человеческой личности и мастерство психологического анализа — позволила ему по-своему освоить ре­алистическое наследие.

Куприна поднимают извечные проблемы че­ловечества — проблемы любви.

Похожие сочинения

Источник: https://sochineniya.info/publ/1/1/tema_ljubvi_v_tvorchestve_a_i_kuprina/4-1-0-83

Сочинения по творчеству а. и. куприна

Проблема человека и окружающего его мира на примере произведений А. Куприна.

В литературе вообще, а в русской литературе в особенности, проблема взаимоотношения человека с окружающим его миром занимает очень существенное место. Личность и среда, индивидуум и общество — об этом размышляли многие русские писатели XIX века.

Плоды этих размышлений отразились во многих устойчивых формулах, например, в известной фразе «среда заела». Заметно обострился интерес к этой теме в конце XIX — начале XX века, в эпоху, переломную для России. В духе гуманистических традиций, унаследованных от прошлого, рассматривают этот вопрос такие писатели-реалисты, как И. Бунин, А.Куприн, В.

Короленко, используя при этом все художественные средства, которые стали достижением рубежа веков.

Они привлекают читателя своей простотой, человечностью, демократичностью в самом благородном смысле этого слова. Мир героев А.Куприна пестр и многолюден. Он сам прожил яркую, наполненную многообразными впечатлениями жизнь — побывал и военным, и конторщиком, и землемером, и актером бродячей цирковой труппы. А.

Купринмного раз говорил, что не понимает писателей, которые не находят в природе и людях ничего интереснее себя. Писателю очень интересны человеческие судьбы, при этом герои его произведений — чаще всего не удачливые, преуспевающие, довольные собой и жизнью люди, а, скорее, наоборот. Но А.

Куприн относится к своим внешне неказистым и невезучим героям с той теплотой человечности, которая всегда отличала русских писателей.

Рассказ был написан в 1911 году. В основе его сюжета — реальное событие — любовь телеграфного чиновника Желтого П.П. к жене важного чиновника, члена Государственного Совета Любимова. Об этой истории вспоминает сын Любимовой, автор известных воспоминаний Лев Любимов. В жизни все закончилось иначе, чем в рассказе А.

Куприна — чиновник принял браслет и перестал писать письма, больше о нем ничего не известно. В семье Любимовых этот случай вспоминался как странный и курьезный. Под пером же писателя он предстает как печальная и трагическая история жизни маленького человека, которого возвысила и погубила любовь. Это передается через композицию произведения.

В нем дастся обширная, неторопливая экспозиция, которая вводит нас в экспозицию дома Шеиных.

Сама история необыкновенной любви, история гранатового браслета рассказывается таким образом, что мы видим ее глазами разных людей: князя Василия, который рассказывает ее как анекдотический случай, брата Николая, для которого все в этой истории видится оскорбительным и подозрительным, самой Веры Николаевны и, наконец, генерала Аносова, первым предположившего, что здесь, может быть, кроется настоящая любовь, «о которой грезят женщины и на которую больше не способны мужчины». Круг, к которому принадлежит Вера Николаевна, не может допустить, что это настоящее чувство, не столько из-за странности поведения Желткова, столько из- за предрассудков, которые владеют ими. Куприн же, желая убедить нас, читателей, в подлинности любви Желткова, прибегает к самому неопровержимому аргументу — самоубийству героя. Таким образом утверждается право маленького человека на счастье, но и возникает мотив его нравственного превосходства над людьми, столь жестоко оскорбившими его, не сумевшими понять силу чувства, которое составляло весь смысл его жизни. Рассказ Куприна одновременно грустный и светлый. Его пронизывает музыкальное начало — в качестве эпиграфа указывается музыкальное произведение, — и завершается рассказ сценой, когда героиня слушает музыку в трагический для нее момент нравственного прозрения. В текст произведения входит тема неотвратимости гибели главного героя — она передана через символику света: в момент получения браслета Вера Николаевна видит красные камни в нем и с тревогой думает, что они похожи на кровь. Наконец, в рассказе возникает тема столкновения различных культурных традиций: тема востока — монгольская кровь отца Веры и Анны, татарского князя, вводит в рассказ тему любви — страсти, безрассудности; упоминание о том, что мать сестер — англичанка, вводит тему рассудочности, бесстрастности в сфере чувств, власти разума над сердцем. В финальной части рассказа появляется третья линия: не случайно, что квартирная хозяйка оказывается католичкой. Этим в произведение вводится тема любви-преклонения, которым в католичестве окружена Божья Матерь, любви-самопожертвования. Герой А.Куприна, маленький человек, сталкивается с окружающим его миром непонимания, миром людей, для которых любовь — это род безумия, и, столкнувшись с ним, погибает. Сродни ему во многом и другой купринский герой — герой повести «Поединок» поручик Ромашов.

Повесть «Поединок» была воспринята современниками в первую очередь как произведение, социально направленное, в нем разглядели — они с интересом, другие с возмущением — антиармейскую тему. Так, одна из статей того времени называлась «Литературная вылазка против военных». Повесть связывали с поражением русской армии в войне с Японией.

Современников поразило то, как правдиво и беспощадно показал писатель деградацию офицерства, быт и нравы армейских служак. Однако сегодня в произведении обращает на себя внимание преимущественно его нравственная проблематика.

Само название «Поединок» многозначно: это и дуэль в финале повести, и столкновение поручика Ромашова с отупляющим душу укладом офицерской жизни, и внутренний поединок Ромашова с самим собою.

В отличие от Желткова, который обрисован пунктирно, главный герой «Поединка» раскрыт психологически подробно и убедительно. О том, кто такой поручик Ромашов, можно спорить — образ этот неоднозначен.

В начале повести он живет мечтой, но сама мечта его в чем-то убога — он видит себя «ученым офицером генерального штаба, подающим громадные надежды», представляет себя то блестящим военным, удачно подавляющим бунт рабочих, то военным шпионом в Германии, то героем, увлекающим за собой целое войско (здесь угадываются пародийно переосмысленные страницы мечтаний князя Андрея Болконского из «Войны и мира» — мечты о «своем Тулоне»). Однако жизнь вносит свои коррективы в его мечты: оплошность во время смотра сделала их несбыточными, но она же сыграла огромную и благотворную роль: происходит нравственное очищение героя страданием, его внутренним прозрением. Он становится способным сострадать ближнему, ощущать чужое горе, как свое. Встретив несчастного, забитого солдата Хлебникова, он обращается к нему с библейскими словами: «Брат мой». В Ромашове все отчетливее прорисовываются черты лишнего человека, его нравственное чувство приходит в противоречие с окружающей его жизнью. Особенно ярко это проявляется в сфере личных чувств, его любви к Шурочке Николаевой. Любовь Ромашова, чистая и трогательная, сталкивает его с жестокостью и бесчеловечностью всего мира. Образ Шурочки Николаевой- женщины, которая равнодушно обрекает на смерть любящего ее человека ради карьеры мужа- этот образ можно назвать в чем-то открытием А.Куприна, в чем-то его пророчеством. Ромашов соглашается на поединок, исход которого для него почти ясен, не только из-за способности к любви-преклонению, любви самоотверженной и жертвенной, как и у Желткова, но и от сознания собственной ненужности, от безысходности. Происходит крушение мечты, и не только от сознания ее несбыточности, но и от понимания ее мелочности и суетности. Повесть заканчивается гибелью главного героя, гибелью, близкой к самоубийству. Но в авторском взгляде на жизнь нет безысходности — сама возможность высоты человеческого духа, прозрения, нравственного очищения оставляет в душе читателя чувство просветленности. Психологическая достоверность образа Ромашова, всей картины русской жизни начала века делают произведение созвучным современному читателю.

Возвращаясь к поставленному в начале вопросу — «человек и окружающий его мир» — отметим, что в русской прозе начала века представлен широкий спектр ответов на него. Мы рассмотрели лишь один из вариантов — трагическое столкновение личности с окружающим его миром, его прозрения и гибели, но гибели не бессмысленной, а содержащий в себе элемент очищения и высокого смысла.

Источник: https://wordcreak.ru/chitalnyi-zal/uchebnyi-zal/sochinenija-po-tvorchestvu-a-i-kuprina.html