Сочинение Семейная реликвия
Категория: Все сочинения по русскому языку
Actionteaser.ru — тизерная реклама
Что такое семейная реликвия? Это вещь, свято хранимая как память о прошлом. Такой реликвией стал для нашей семьи обычный ученический альбом для рисования. Только в нем вместо рисунков были записаны воспоминания папиных и маминых родителей — моих дедушек и бабушек — о наших дедах-прадедах. Получилась рукописная история рода.
Оказалось, что в нашем роду был повозочных дел мастер. Он делал телеги — четырехколесные повозки для перевозки грузов лошадьми, а также фаэтоны — легкие коляски с откидным верхом. Это умелец по линии мамы.А вот в роду отца была целая династия искусников — людей, искусных в копании колодцев.
Отличились наши предки и в сооружении ветряных мельниц, в ткачестве, садоводстве.Наряду с воспоминаниями об этих людях появились записи о ныне здравствующих членах семьи. Папа мой, к примеру, инженер-строитель, мама — библиотекарь. Это она предложила вести семейную летопись. Записи будут продолжены, ведь у меня есть двоюродные братья и сестры.
Появятся страницы, посвященные им, их родственникам. Когда-то и я создам свою семью. И уже наши потомки продолжат нашу традицию.
Понятно, одним альбомом здесь не обойтись. Может, к тому времени эта летопись будет не рукописная, а заложенная в электронную память компьютера. Во всяком случае, наши имена и имена наших предков не будут забыты потомками.
А. Платонов не принимал современный ему общественный строй, выражал свои взгляды на развитие советской России через художественное слово. Повесть «Котлован», законченная А. Платоновым в 1930 году, стала известна широкому читателю только в 1987 году.
Здесь в иносказательной форме, с помощью символов рассказывается о строительстве котлована для Дома счастья. Строят дом Вощев, Чиклин, Прушевский, Сафронов, Козлов, Жачев. В котловане приживается маленькая сирота Настя.
Чтобы понять сущность обра
1. Главная героиня повести, ее жизнь в замужестве. 2. Чувства таинственного Г.С.Ж. 3. Любовь в рассуждениях генерала Аносова. 4. Смысл любви для главного героя повести и самого А. И. Куприна. Я перед тобою — одна молитва: «Да святится имя Твое». А.
И. Куприн Повесть «Гранатовый браслет», написанная А. И. Куприным в 1910 году, начинается с описания погоды пригородного Черноморского курорта в конце августа — начале сентября.
Главная героиня произведения — княгиня Вера Николаевна Шеина, жена пред
Профессор Преображенский все-таки не оставляет мысли сделать из Шарикова человека. Он надеется на эволюцию, постепенное развитие. Но развития нет и не будет, если сам человек к нему не стремится.
На деле вся жизнь профессора превращается в сплошной кошмар. В доме нет ни покоя, ни порядка. Целыми днями слышны нецензурная брань и балалаечное треньканье; Шариков является домой пьяным, пристает к женщинам, ломает и крушит все вокруг.
Он стал грозой не только для обитателей квартиры, но и для жильцов
Какие же меры принимает городничий, узнав о приезде ревизора? Землянике надеть на больных белые колпаки, а лучше, если б больных вообще было меньше; Ляпкину-Тяпкину — убрать на время арапник из присутственного места и гусей из передней, пьянице-заседателю жевать чеснок или лук, чтобы не было слышно перегара; Хлопову — приказать учителям не ломать стульев на уроке и не строить гримас. Дает он распоряжения и горожанам: подмести улицу, что ведет к трактиру, где, по всем признакам, расположился рев
Одно из значительнейших произведений в русской лирики XIX в. «Родина» Лермонтова – это лирическое раздумье поэта о своем отношении к отчизне.
Уже первые строки: «Люблю отчизну я, но странною любовью не победит ее рассудок мой» – задают стихотворению интонацию эмоционально глубокого личного изъяснения и в то же время как бы вопроса к самому себе.
То обстоятельство, что непосредственная тема стихотворения – не любовь к родине как таковая, но размышления о «странности» этой любви – становится пружи
Свой творческий путь Н. М. Карамзин начал как переводчик, причем сам отбор зарубежных произведений для перевода уже свидетельствует о его вкусах и складывающихся эстетических принципах.
Так, в идиллии Геснера «Деревянная нога», переведенной Карамзиным в 1783 году, рассказывалось о трогательной встрече молодого пастуха со старым безногим солдатом, спасшим во время боя отца этого юноши.
За переводом идиллии Геснера последовали переводы поэмы Галлера «О происхождении зла» (1786), трагедии Шекспира
План1. Прекрасное окружает нас.2. Предрассветный сумрак.3. Птичьи голоса.4. Потоки солнечного света.5. Начинается новый день.
Нависшая над Новгородом угроза установления власти Иоанна III заставила знатную жительницу города Марфу Борецкую открыто выступить против господства московского князя.
Она всем сердцем убеждена, что Новгород должен сохранить свою свободу и независимость любой ценой.
Главный упрек Москвы Новгородскому княжеству состоит в том, что новгородцы, пользуясь своим удалением от земель, атакуемых внешним врагом, живут мирной жизнью. Они отделились от России и стали полностью независимыми. Рассмотр
Название повести «Ася» в определенной степени метонимично. В повести говорится о кратком эпизоде из жизни молодого человека, о его любви, но автор выносит в заголовок не его чувства, а имя той, в кого он влюблен.
Этот прием близок метонимии: перенос названия с одного на другое, по принципу смежности. (Так, как если бы, например, повесть «Первая любовь» была названа «Зинаида».
) В повести внутренний мир героев дан как часть «целого мира» и в связи с ним, их история отражает типические конфликты в
В исторической повести “Капитанская дочка” А. С. Пушкин обращается к XVIII веку, к крестьянскому восстанию под предводительством Емельяна Пугачева. Действие в произведении происходит в 1772-1775 годах.
Пушкин считал, что в повести должна быть “историческая эпоха, развитая в вымышленном повествовании”. Новизна “Капитанской дочки” состоит в том, что “двигательницей событий” (термин Чернышевского) стала народная борьба.
“Капитанская дочка” — это реалистическое произведение, главные герои которого т
Сейчас смотрят:{module По русскому языку:}Actionteaser.ru — тизерная рекламаActionteaser.ru — тизерная реклама
Источник: https://referat567.info/sochineniya-na-svobodnuyu-temu/vse-cochineniya-po-russkomu-yazyku/6108-sochinenie-semejnaya-relikviya.html
Значение семейных реликвий в нравственно – патриотическом воспитании детей
Воспитатель первой квалификационной
категории Филатова Н.Н.
Что же такое семья? Семья. Слово это понятно всем, как слова «хлеб» и «вода». Семья – это дом, это мама и папа, дедушка и бабушка, это любовь и забота, труд и радость, несчастья и печали, привычки, традиции и реликвии. Я расскажу вам одну легенду. В давние времена жила одна семья, и в ней царили любовь и согласие.
Молва об этом долетела до правителя тех мест, и он спросил у главы семьи: «Как вам удаётся жить, никогда не ссорясь, не обижая друг друга?» Старец взял бумагу и написал на ней что-то. Правитель посмотрел и удивился: на листе было написано сто раз одно и то же слово – «ПОНИМАНИЕ».
И действительно в семьях царит любовь и мир, когда есть взаимопонимание.
В семейном кругу мы с вами растем
Основа основ – родительский дом.
В семейном кругу все корни твои,
И в жизнь ты входишь из семьи.
В семейном кругу мы жизнь создаем,
Основа основ – родительский дом.
Когда появилось слово семья? Когда-то о нём не слыхала Земля. Но Еве сказал перед свадьбой Адам:
– Сейчас я тебе семь вопросов задам. Кто деток родит мне, богиня моя?
Ева тихонько ответила:
— Я.
– Кто их воспитает, царица моя?
Ева покорно ответила:
— Я.
– Кто есть приготовит, о радость моя?
Ева всё также ответила:
— Я.
– Кто платье сошьёт, постирает бельё, меня приласкает, украсит жильё?
— Я, я, – тихо молвила Ева.
«Я, я»,- сказала она знаменитых семь «Я». Вот так на земле появилась семья.
Слова «отчий дом», «семья» входят в наше подсознание с первых дней жизни. Семья — это великий дар. Семья — один из шедевров природы. Семья — это общество в миниатюре, от целостности которого зависит безопасность всего большого человеческого общества.
Когда-то Лев Толстой оказал: «Счастлив тот, кто счастлив у себя дома». Каждая семья по-своему уникальна.
В каждой семье есть свои устои, традиции, имеющие глубокие исторические корни, реликвии, передающие из поколения в поколение.
Семейные реликвии являются уникальным материальным носителем, отображающим конкретные исторические события эпохи. Эти события необходимо не только сохранить, но и донести до следующих поколений, чтобы сберечь в них память о предках.
Память и знание прошлого, заполняя мир, делают его более интересным и значительным. Без прошлого мир пуст для людей, без прошлого нет и будущего. В каждой семье, в каждом доме есть своя семейная реликвия. Реликвия — это вещь, которая нам досталась в наследство от уже ушедших предков и хранящая светлую память о них.
Реликвии — это предметы, особо чтимые и хранимые как память о прошлом. Семейные реликвии ценны вдвойне. Они помогают понять, что жизнь человека бесконечна, если о ней помнят потомки, позволяют прикоснуться к истории семьи и почувствовать, что она нам близка, что она затрагивает и нашу жизнь, влияет на всё происходящее сегодня.
Реликвия (от латинского глагола relinquere — «оставаться») — свято хранимая, почитаемая вещь, связанная с историческими или религиозными событиями прошлого.
Семейные реликвии — документы, предметы, принадлежащие семье или роду и передающиеся по наследству из поколения в поколение.
Семейные реликвии – это частицы семейного единения, связующие звенья между поколениями. Соприкосновение с семейной реликвией даёт ощущение опоры времени.
Практически в каждой семье есть картина, статуэтка, старинный шкаф или пианино, которые передавались из поколения в поколение.
Мы храним семейные реликвии и порой даже не представляем себе истинную ценность «бабушкиного наследства».
У хозяев в каждом доме
Есть что-то такое, что всем дорогое.
О прошлом семьи расскажет оно,
О том, что в семье это было давно.
Семейной реликвией это зовётся,
И память о ней мы свято храним.
Чтоб в будущем все поколения наши
Могли бы гордиться предком своим!
С чего начать?
Прошлое рода.
Отправляясь в прошлое своего рода, нам хочется узнать больше и больше. Очень жаль, что жизнь не стоит на месте и время смывает на своем пути многое, оставляя лишь яркие воспоминания. В наш век высоких технологий можно запечатлеть фрагменты жизни в фотографиях, видеосъемках, что невозможно было сделать раньше.
Каждому человеку нужно знать и чтить своих предков. Это дань благодарности, дань памяти. Не следует забывать о своем вечном долге перед родителями, что они подарили нам жизнь, воспитали нас. И тогда фундамент нашего уважения к старшим, станет ничуть не меньше, чем некогда у предков. Где бы мы ни были, мы всегда помним о доме, он словно притягивает своим теплом.
Родительский дом начало начал, не стоит забывать об этом.
Семейные реликвии.
В качестве семейных реликвий могут выступать самые различные вещи: фамильные драгоценности, часы, ордена, боевое оружие, документы, посуда, предметы быта, книги, дневники, письма, открытки, игрушки, срезанные детские локоны, браслеты из роддома и многое другое. Это любая вещь, доставшаяся нам от предков и хранящая память о них. Хранить семейные реликвии – это замечательная традиция, которая есть во многих семья
Существуют ли в вашей семье какие-либо реликвии, передаваемые из поколения в поколение? И если да, то как к ним относятся ваши дети, знают ли они историю этих памятных вещей? Что чувствуете вы сами, держа в руках семейную реликвию? Это может быть письмо прадеда с фронта, или старинная семейная икона, кольцо вашей прабабушки или пожелтевшая от времени фотография. Главное, что эти вещи наполнены смыслом, они помнят руки ваших предков и могут многое поведать вам о них, но лишь в том случае, если вам это интересно.
Вот мальчишка шести-семи лет держит в руках орден прадеда за Отвагу в бою… Вот маленькая девочка примеряет старинную шляпку с вуалью. Их глаза светятся любопытством, дети в восторге от того, что им дали прикоснуться к таким интересным и важным вещам, они обязательно выслушают ваш занимательный рассказ об их ушедших владельцах – их предках.
Но отношение детей к семейным реликвиям полностью зависит от родителей. Если в семье не ценят, не соблюдают традиций и не уважают память ушедших родных, то все эти вещи будут для подрастающего поколения не более, чем ненужным, пыльным хламом, который кто-то там зачем-то хранил, забивая место на антресолях.
И тогда орден прадеда очень скоро окажется на прилавке антикварного магазина, а прабабушкина модная шляпка с вуалью — на помойке. В мусорный бак отправятся и многочисленные старые фотоальбомы, письма, открытки многое другое, не оставив от семейной памяти камня на камне.
К сожалению, я сама нередко наблюдала как из мусорного бака обреченно выглядывали углы старинных выпускных альбомов, и советских поздравительных открыток, написанных выцветшими от времени чернилами.
Для того, чтобы семья была богата не только материально, чтобы в ней росли неравнодушные, духовно здоровые люди необходимо:
- поддерживать семейные традиции, а если их нет, то придумать свои, новые и нескучные, направленные на то, чтобы объединить всех членов семьи;
- рассказывать детям историю вашей семьи, вместе с ними пытаться узнать что-то новое, интересоваться своими предками (например, можно составить красочное генеалогическое древо – обычно такое задание дают ученикам средней школы);
- вместе с детьми рассматривать старые фотоальбомы, по возможности рассказывая им о людях, изображенных на фотографиях, их жизни и судьбе;
- прививать подрастающему поколению бережное отношение к семейным реликвиям, интересоваться историей этих вещей;
- тараться развивать в детях чувство гордости за своих предков, любовь к родине, гуманизм и неравнодушие к окружающему миру.
Всего этого можно достичь, только подавая своим детям собственный пример. Я думаю, что это не трудно, если действовать от души.
На первом подготовительном этапе я предлагаю подобрать одну или несколько семейных реликвий, наиболее значимых для человека сейчас. Это не простая задача.
Во — первых, большинство российских семей очень бережно относятся к старым вещам, которые, даже перестав быть нужными, ещё много лет хранятся на антресолях.
Сделать выбор из такого многообразия очень сложно. Возможна и обратная ситуация, когда семья, переезжая на новое место жительства, берёт с собой лишь минимум вещей.
И тогда все напоминания о прошлом остаются в этом самом прошлом.
Во – вторых, подчас реликвии оказываются или слишком громоздкими (бабушкин буфет или прабабушкин сундук), или слишком хрупкими (фарфор, старинные книги), или слишком ценными (бриллиантовая диадема). И тогда почти не реально показать эту вещь.
В – третьих, реликвии могут быть весьма интимного свойства (любовные письма, предметы туалета и т. п.), и представление их публике также нежелательно.
Однако трудности эти преодолимы, и на первом этапе работы с реликвиями происходит погружение в семейную историю, мифы и традиции. Тогда надо начинать собирать информацию у родственников о хранящихся в семье вещах и их первых хозяевах, размышлять о предках и их роли в твоей судьбе. Всё это помогает формированию запроса.
На втором этапе работа продолжается по прояснению и уточнению информации, когда отобранные реликвии хранятся. Как правило, рассматривание реликвий и рассказ о них создают в семье атмосферу благоговейного трепета и уважения, что, безусловно, благотворно сказывается на состояние ребенка, наполняя его гордостью и уважению к собственным корням.
Задача родителей на этом этапе состоит в прояснении запроса. Для этого используют следующие вопросы:
1. Чья это вещь? Что значит этот человек в вашей судьбе и для вашей семьи?
2. У кого хранится эта вещь? Как с ней обращаются? Принято ли демонстрировать её гостям?
3. Какие мысли и чувства рождает в Вас соприкосновение с этой вещью? Какие воспоминания навевает?
4. Знаете ли Вы историю этой вещи и её обладателя достаточно полно или эта история полна загадок и тайн, «белых пятен»?
5. Если Вы являетесь хранителем этой вещи, то кому и когда Вы передадите её для дальнейшего хранения? Зачем? Как бы Вы хотели, чтобы с ней обращались?
Всё глубже погружаясь в контакт с «материальным свидетельством» семейной истории, ощущая интерес и поддержку взрослых, ребенок испытывает всё меньше тревоги и всё больше чувствует уверенность в своих силах. На этом этапе запускается процесс примирения и принятия своих корней такими, каковы они есть.
В заключении хочется отметить, что подобная работа является не только эффективным способом переработки семейной истории, но и увлекательнейшим процессом, дающим практически неограниченное пространство для творческой активности.
Каждая реликвия – это прикосновение к живущей в памяти людей истории Великой Отечественной войны. Расспросите взрослых о реликвиях, хранящихся в вашем доме.
Оживите страницы истории рассказами о дорогих вам предметах. Семейные реликвии – это огоньки нашей памяти. Сегодня зажигаем их мы с вами. Он и Она. Ты и Я. Пусть через много лет дети скажут: «Мы знаем.
Мы помним. Мы сохраним».
Семейная реликвия – это дорогая по воспоминаниям вещь, оставленная по наследству родными людьми. Семейная реликвия – это лицо семьи или целого рода.
Какой будет семья завтра?
Ученые строят прогнозы, а создавать семью нам. Но, чтобы каждый был счастлив у себя дома, нужно, чтобы все мы вместе и каждый в отдельности тоже взяли под защиту тот мир, в котором живем, — мир семьи. Мы стоим на пороге жизни. Перед нами множество дорог. Выбирая свой путь, знай, что он будет нелегким. Приведет ли он к счастью? Это зависит в первую очередь от нас!
Семья – это счастье, любовь и удача,
Семья – это летом поездки на дачу.
Семья – это праздник, семейные даты,
Подарки, покупки, приятные траты.
Рождение детей, первый шаг, первый лепет,
Мечты о хорошем, волнение и трепет.
Семья – это труд, друг о друге забота,
Семья – это много домашней работы.
Семья – это важно!
Семья – это сложно!
Но счастливо жить одному невозможно!
Всегда будьте вместе, любовь берегите,
Обиды и ссоры подальше гоните,
Хочу, чтоб про нас говорили друзья:
Какая хорошая Ваша семья!
Источник: http://zhuravushka-sad.ru/vse-dlya-roditeley/kopilka-dlya-roditeley/news302.html
Конкурсное сочинение на тему: «Семейная реликвия»
Память — основа нравственности, беречь
память — это наш нравственный долг перед
самим собой и потомками. Память — наше
богатство.
Д.С. Лихачев
Многие задаются вопросом: «А что такое реликвия?» Слово реликвия происходит от латинского глагола «оставаться» — это свято хранимая, почитаемая вещь, связанная с историческими или религиозными событиями прошлого. К реликвиям может относиться любой предмет, передаваемый из поколения в поколение.
Но семейная реликвия-это не просто вещь, а ещё и предмет, который может многое рассказать об истории семьи. Хранить семейные реликвии – это замечательная традиция, которая есть во многих семьях, в том числе и нашей.
Вот уже 70 лет бережно и трепетно храним мы в своём архиве фронтовые письма моего прадедушки Соловьёва Василия Кузьмича. Их сохранилось всего 159. Это пожелтевшие, истлевшие от времени листочки, в которых — трагическая судьба молодой советской семьи, ничем не отличающейся от миллионов других, которые были втянуты в пекло войны.
Во время Великой Отечественной войны письма были порой единственной возможностью узнать что-то о близких. По статистике военных лет, с 1941 по 1945 год в армию и на флот их ежегодно доставлялось до 70 миллионов и примерно столько же шло с фронта родным и близким.
Солдаты в часы отдыха, а иногда и во время боёв, писали письма на листочке бумаги, а затем складывали их особым образом, чтобы получался треугольник. Такие треугольники отдавали на военную почту. Они были без марок, а только с печатью полевой почты.
Это связано не только с нехваткой конвертов, но и с тем, что военной цензуре намного легче было развернуть « треугольник ». Популярным было стихотворение:
Так лети с приветом жарким
На заветное крыльцо,
Треугольное, без марки,
Фронтовое письмецо!
На письмах и на открытках ставились специальные штемпели: «Проверено цензурой». Пройдут годы, но солдатское письмо, долгожданный гость времен Великой Отечественной войны, навсегда останется в памяти истории нашей страны.
Моя бабушка с душевным трепетом познакомила меня с письмами моего прадедушки. Они очень заинтересовали меня, и я изучила его биографию.
Мой прадедушка родился 15 сентября 1912 года в городе Барнауле. Семья большая – отец, мать, пятеро детей – сыновья.
Время было непростое: революция, гражданская война. Во время гражданской войны погиб их отец. Мама и старшие братья, уже подростки начинают работать и учиться, а младшие учиться в школе – это мой прадедушка и его младший брат.
Прадедушка, окончив школу, работает и учится в политехническом институте в Ленинграде. Его призывают в армию с 3-его курса института, направляют на курсы Красных командиров.
Наступает время финской войны – прадедушка участвует в этой войне.
В городе Белостоке он начинает свой боевой путь – путь Великой Отечественной войны.
С первых дней и до 1944 года он на передовой позиции, участвует в боях на Ленинградском фронте, на 2-ом Украинском фронте.
Прадедушка был не одиножды ранен и контужен. Когда его направляли в тыл, в госпиталь, то он, не долечиваясь, возвращался к себе в полк.
На войне людям очень тяжело: вокруг грязь, боль, кровь, смерть! Но несмотря на это, дедушка всегда находил время написать письмо своей жене и дочери: подбодрить их весёлым словом, успокоить, пообещать, что война скоро закончится и он вернётся.
Эти письма помогали бабушке не отчаиваться даже в самые трудные минуты жизни: когда потерялись родственники, когда не хватало еды, и когда от голода умирала семимесячная дочь. Именно
поэтому каждое письмо становилось реликвией и бережно хранилось.
До 1955 года дедушка служил в рядах советской армии, потом вышел на пенсию и переехал в Псков. Работал в профкоме предприятия, был заместителем начальника совета ветеранов Великой Отечественной войны. Он помогал очень многим людям в решении бытовых и жилищных вопросов. И люди были очень благодарны ему.
В последний путь 31 декабря 1975 года его провожали друзья, товарищи, многие жители города.
Я не один раз перечитывала письма моего прадедушки.
Они вызывают у меня сильные чувства: чувство гордости за людей, которые выстояли и победили в этой войне, чувство радости – потому что близкие и родные вернулись с фронта живыми, чувство счастья – потому что, несмотря на все трудности, которые пришлось пережить бабушке с дедушкой, им удалось сохранить любовь и бережное отношение друг к другу.
Я обязательно буду дорожить этими письмами, хранить историю своего рода, своей семьи для будущих поколений.
10 мая 2014
Источник: https://ivant-gimn3.edumsko.ru/activity/memory/post/76005
Всероссийский конкурс «Семейная реликвия» — Каталог статей — груз
Каждый человек всю свою жизнь проводит в семье. Сначала в родительской, потом в своей собственной, затем, возможно, в семье своих детей.
Со временем состав семьи меняется, меняются обязанности, заботы, но неизменными остаются семейные традиции. Мы редко задумываемся над значением привычных слов: «мир», «семья». Но ведь мир на Земле, мир в стране начинается с мира в семье.
Семья – это школа любви для взрослых и детей. В семье люди становятся личностями, особенными и неповторимыми.
Издавна одной из традиций в русских семьях была традиция узнавать о своих предках. В каждой семье есть старинные вещи, которые бережно хранятся и переходят из поколения в поколение. В каждом доме: в гараже, в чуланчике, на чердаке, в бабушкином сундуке – хранится много старых вещей.
А как смогли бы дойти до нас эти вещи, если бы их не берегли, не хранили, не держали за «семью печатями»? Почему же мы храним эти вещи? Они интересны нам с исторической точки зрения как предметы старины, культуры, быта, но прежде всего они дороги как память о наших предках. История вещи – история человека, история семьи.
Эта замечательная традиция есть во многих семьях, в том числе и в моей семье. В нашем доме сохранилось немного передаваемых из поколения в поколение вещей. Но одна вещь, которой мы все дорожим, всё-таки есть. Это книга про моего прадеда Хабиббулина Рашида.
В ней рассказывается, как он вместе со своими земляками, североказахстанцами, попал в плен в 1943 году, но мой прадед даже в этой ситуации не отчаялся, помогал пленникам и вселял надежду, что из любой ситуации можно найти выход. «Так вот из этого лагеря мы тоже найдём выход», — говорил он своим землякам и нашёл – они устроили побег.
Мой прадед в том побеге был убит, закрывая своей спиной командира и спасая ему жизнь. За отважный поступок Рашид Хабиббулин был награждён орденом «Красная Звезда».
У нас есть ещё много семейных фотографий, пожелтевшие дипломы моей прабабушки и бабушки, даже фотография 1834 года, на ней мои прабабушка и прадедушка. Мы храним эти семейные реликвии, потому что это история нашей семьи.
Вот они, реликвии моей семьи, за которые меня переполняет чувство гордости. Я бы никогда не узнал о героическом прошлом моего прадеда, если бы не давняя традиция нашей семьи – хранить и передавать из поколения в поколение летопись семьи и семейные реликвии.
Семейные традиции… семейные реликвии… Мы должны сохранять и передавать их новому поколению. Когда-нибудь я тоже создам семью, и уже мои потомки продолжат нашу традицию и станут монтировать свою ленту времени. Реликвии – это предметы, особо чтимые и хранимые как память о прошлом. Семейные реликвии ценны вдвойне.
Они помогают понять, что жизнь человека бесконечна, если о ней помнят потомки.
Источник: http://school2krasn.ucoz.ru/publ/vserossijskij_konkurs_sochinenij_semejnaja_relikvija/3
Мои семейные реликвии
Однажды дома я нашла очень старую маленькую книжечку. Странички желтые, подгоревшие. Обложка книжки железная, но от старости железо стало мягким, и едва держалась. Многие странички выпадали. Я пыталась прочитать ее, но ничего не поняла. Буквы, вроде бы, русские, но слова едва понятны.
От мамы я узнала, что это молитвенник и ему больше 110 лет. Наша семья свято хранит эту вещь. Молитванник считается нашей семейной реликвией и “живет” эта реликвия уже 4 поколения. Эта вещь была подарена моей прапрабабушке еще в 19 веке, и теперь молитвенник передается дочерям по маминой линии.
Также я узнала совершенно необъяснимые факты, связанные с этим молитвенником.
Он помог пережить нашему роду голод, Великую Отечественную войну, войну в Таджикистане, чудом остался невредимым в пожаре и лежал нетронутым среди пеплаи груды сгоревших вещей уже в 21 веке.
Мама считает, что он впитал в себя столько любви и тепла всего нашего рода, что даже огонь не посмел тронуть эту святую вещь. Я просматривала эти желтые подгоревшие странички, и от переполняющих меня чувств хотелось плакать.
Я сразу представила, как руки моих родных мне людей, которых я совсем не знаю, листали этот молитвенник много раз и просили защиты у господа в тяжелые для моей семьи и страны времена. Именно в это самое время я поймала себя на мысли, что я совсем не знаю историю своего рода.
Мне не совсем понятно, почему мои мама и бабушка плачут, когда рассматривают совсем старые и пожелтевшие фотографии. С них смотрят совсем юные лица, а мама говорит, что это ее бабушка и дедушка, которые уже совсем старичками смотрят на нас все время с фотографии, которая стоит на тумбочке.
Бабушка на ней в фате и я знаю, что эта фотография была сделана во время празднования их золотой свадьбы. Вскоре дедушка умер, так и не узнав, что у мамы скоро буду я,
а бабушка умерла вскоре, успев только подержать меня на руках, и не услышав от меня ни слова. Я так удивилась, когда моя мама отказалась снять со стены совсем старенький ковер, который висит в моей комнате и совсем уже не в моде, и сказала, что никогда с ним не расстанется.
Все эти старые фотографии, разные документы, украшения, вышитые полотенца, даже ковер, а тем более молитвенник – это наши семейные реликвии. Все эти вещи имеют свою историю, связанную с жизнью нашей семьи. Дома у нас и моих бабушек хранится много фотографий. Некоторые фотографии сделаны в трудные для России и нашей семьи годы: 1939,1941,1953, и тем они дороги вдвойне.
Детская фотография бабушки и ее брата была сделана в 1953 году для ее отца, который был ложно осужден и находился в это время в лагере. Он был освобожден в этом же году после смерти Сталина, в период массовой реабилитации. Своего прадедушку я никогда не видела, но знаю, что он был образованным человеком, родом из дворянской семьи.
У нас сохранился его первый документ о полученной профессии в 1939 году. Прадедушка прошел длинный профессиональный путь, от слесаря паровозника до главного бухгалтера, а затем экономиста совхоза “Петроградский” в Новосибирской области. Я очень горжусь тем, как бережно наша семья хранит помять о передках в виде вещей.
Мама считает, что это заслуга моей прабабушки, которая смогла привить дань уважения семейным традициям, а мы передаем их из поколения в поколение. Вторая мировая война имеет огромное историческое значение, особенно для России. Об этом периоде жизни написано много книг, открыты выставки в музеях.
Я не удивилась, когда папина мама мне показала медали и благодарственные письма прабабушки и прадедушки. В трудовой книжке моей прабабушки записано, что молодой девушкой в 1942 году 4 ноября она была уволена с работы в связи с мобилизацией на фронт связисткой, а в 1946 году 5 апреля, уже в мирное время, победив врага, она приступила к работе вновь на этом же предприятии.
Меня настолько захватила эта тема, что в третьем классе мы с мамой провели исследование на тему семейных реликвий и нашли много интересного и в других семьях. Само исследование показало, что большинство семейных реликвий связано с историей нашей страны. Обращаясь к ним, мы всегда будем помнить о наших предках, и уникальном прошлом нашей страны.
В заключение своего сочинения мне бы хотелось обратиться ко всем людям, а особенно к девочкам и мальчикам, которые являются будущем нашей страны. От того, как мы относимся к родной стране, ее истории, зависит быть или не быть отечественной культуре. Не нужно искать лекарство от бессмертия. Не стоит оглядываться на то, как живут другие люди, в других странах.
Только мы, сохранив свои ценности и традиции, поможем излечить нашу страну и предотвратить вымирание нации. А начать нужно с семьи. Если у вас еще нет семейной реликвии, найдите в вашей семье вещь, которая особенно дорога вам и начните историю своей семьи с нее. Эти вещи впитают в себя ваше тепло и энергию, а позднее и энергию ваших потомков. Возможно, в этом и заключается наше бессмертие.
Теряева Ксения, 10 лет, г. Канск, Гимназия №1, преподаватель Теряева Н. В.
Источник: https://rus-lit.com/moi-semejnye-relikvii/
Сочинение по литературе на тему Семейная реликвия
Семейная реликвия. История синей вазочки
В прабабушкином старинном шкафу для посуды за стеклянными дверцами стоит множество необычной, красивой посуды: пестрые, изящные фарфоровые чашечки; серебряные стопки на подносах; необычные хрустальные фужеры и еще много всего диковинного.
Но среди этого великолепия нашлось место и простенькой вазочке для варенья. Из синего стекла на длинной тонкой ножке она кажется невзрачной среди своих дорогих нарядных соседей.
Почему же прабабушка — ценитель красивых, редких вещей, отвела незатейливой вазе такое почетное место?
В марте 1942 года мой прадед Кратиров Алексей Дмитрович доцент Электор-технического института связи имени Бонч-Бруевича вместе с моей прабабушкой и тремя их детьми готовился к эвакуации из блокадного Ленинграда в Грузию, в Тбилиси, куда переезжал весь институт.
Спешно собирали самые необходимые вещи, прощались с родственниками и соседями. Перед отъездом прабабушка зашла к соседке Марии Федоровне Стренберг.
Эта пожилая вдова жила со своей дочерью в квартире этажом ниже, она была женщиной отзывчивой, доброй и отношения с ней были близкими и очень теплыми. Прощаясь с Марией Федоровной, прабабушка оставила ей посуду.
Оставила с просьбой сохранить для них, если вернуться или в память о них, если больше не увидятся. В возращение верили и на него, конечно, надеялись. Но пока впереди у изголодавшихся, ослабших людей было опасное путешествие в незнакомый далекий город.
13 марта 1942 года семья покинула родной город. Страшный это был отъезд. Сначала на грузовике через Ладогу, затем железной дорогой. В вагоне товарного поезда на полу мерзли, голодали. Младший ребенок, годовалый Лешенька не дожил до приезда в Грузию. Прабабушка ослабла до такой степени, что не могла ходить.
В Тбилиси прожили три года. Там родился мой дедушка, там ждали победы, ждали возвращения в Ленинград. И вот летом 1945 года прадед привез семью домой. В город, который внешне сильно изменился, но остался все таким же родным и любимым. Радостно было узнать, что дом цел, совсем не пострадал от бомбежек.
И когда семья въехала в свою опустевшую квартиру (многие оставленные вещи пропали), первой гостьей принимали Марию Федоровну. Она торжественно вручила прабабушке оставленную на хранение посуду, среди которой и была синяя вазочка для варенья.
Хрупкая безделушка пережила блокаду, вернулась на прежнее место и стала для нашей семьи памятью о пережитом, символом долгожданного возвращения.
Вот почему, даже после смерти прабабушки, мы храним простенькую вазочку на почетном месте среди дорогой старинной посуды. Храним и ее историю, как часть истории нашей семьи, как часть истории блокадного города.
Антонова Анна
Источник: https://botana.biz/prepod/nachalnye_klassy/oguhgbnu.html
Загрузка...
